निरोड्कारेण यद् भुक्तं सशस्त्रेण च भारत । दुरात्मना च यद् भुक्तं तं भागं रक्षसां विदु:,भरतनन्दन! जिस अन्नमेंसे पहले ऐसे व्यक्तिने खा लिया हो, जिसे खानेकी अनुमति नहीं दी गयी है अथवा जिसमेंसे पहले प्रणव आदि वेदमन्त्रोंके अनधिकारी शूद्र आदिने भोजन कर लिया हो अथवा किसी शस्त्रधारी या दुराचारी पुरुषने जिसका उपयोग कर लिया हो, उस अन्नको भी राक्षसोंका ही भाग बताया गया है
nirod-kāreṇa yad bhuktaṁ saśastreṇa ca bhārata | durātmanā ca yad bhuktaṁ taṁ bhāgaṁ rakṣasāṁ viduḥ ||
ภีษมะกล่าวว่า “โอ ภารตะ อาหารที่ผู้ไม่มีสิทธิหรือมิได้รับอนุญาตได้กินก่อน หรืออาหารที่ถูกผู้ถืออาวุธหรือคนใจชั่วใช้บริโภค—ส่วนเช่นนั้นย่อมถือว่าเป็นของรากษส”
भीष्म उवाच
Food should be accepted only when it is obtained and approached with dharmic fitness and restraint; if it has been first consumed/handled by unauthorized, armed, or wicked persons, it is considered spiritually impure—symbolically assigned to rākṣasas—and should be avoided.
In the Anuśāsana Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma. Here he gives a rule about the propriety of eating: certain prior contact with food (by unfit/unauthorized, armed, or immoral persons) renders it unfit for a righteous person.