मम बाहुसहसं तु पश्यतां सैनिका रणे । विक्रमेण महीं कृत्स्नां जयेयं संशितव्रत,विप्रवर दत्तात्रेय उसके ऊपर बहुत संतुष्ट हुए और उन्होंने उसे तीन वर माँगनेकी आज्ञा दी। उनके द्वारा वर माँगनेकी आज्ञा मिलनेपर राजाने कहा--“भगवन! मैं युद्धमें तो हजार भुजाओंसे युक्त रहूँ; किन्तु घरपर मेरी दो ही बाँहें रहें। रणभूमिमें सभी सैनिक मेरी एक हजार भुजाएँ देखें। कठोर व्रतका पालन करनेवाले गुरुदेव! मैं अपने पराक्रमसे सम्पूर्ण पृथ्वीको जीत लूँ। इस प्रकार पृथ्वीको धर्मके अनुसार प्राप्तकर मैं आलस्यरहित हो उसका पालन करूँ। द्विजश्रेष्ठ] इन तीन वरोंके सिवा एक चौथा वर भी मैं आपसे माँगता हूँ। अनिन्द्य महर्षे! मुझपर कृपा करनेके लिये आप वह वर भी अवश्य प्रदान करें। मैं आपका आश्रित भक्त हूँ। यदि कभी मैं सन्मार्गका परित्याग करके असत्य मार्गका आश्रय लूँ तो श्रेष्ठ पुरुष मुझे राहपर लानेके लिये शिक्षा दें”
bhīṣma uvāca |
mama bāhu-sahasraṃ tu paśyatāṃ sainikā raṇe |
vikrameṇa mahīṃ kṛtsnāṃ jayeyam saṃśita-vrata ||
“ขอให้ไพร่พลในสนามรบได้เห็นพันกรของข้าพเจ้า โอ้ผู้ทรงพรตมั่นคง ด้วยเดชแห่งความกล้าของข้าพเจ้า ขอให้ข้าพเจ้าพิชิตแผ่นดินทั้งสิ้น”
भीष्म उवाच
Power and victory are not presented as ends in themselves: the request for extraordinary martial strength is ethically bounded by dharma—rightful acquisition, diligent protection of the realm, and willingness to accept correction if one deviates from the true path.
Bhishma recounts a boon-request scene: a sage (noted in the accompanying prose as Dattatreya) is pleased and permits the king to ask for boons. The king asks to have a thousand arms in battle (while remaining two-armed at home), to conquer the whole earth by valor, to rule it according to dharma without laziness, and to receive guidance from the wise if he ever turns toward falsehood.