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Shloka 38

Bhīṣma’s Yogic Departure, Royal Cremation, and Gaṅgā’s Lament (भीष्मस्य योगयुक्त्या देहत्यागः, पितृमेधः, गङ्गाविलापः)

अप्येवात्मवध॑ लोके राजंस्त्वं बहु मन्यसे । न हि प्रतिज्ञा या दत्ता तां प्रहातुमरिंदम,राजन! तुम इस संसारमें अपनी हत्या कर लेनेको ही अधिक महत्त्व दे रहे हो। शत्रुदमन! जो प्रतिज्ञा तुमने कर ली है, उसे मिटा देना तुम्हारे लिये उचित नहीं है (तुमने शत्रुओंको जीतकर न्यायपूर्वक प्रजापालनका व्रत लिया है। अब शोकवश आत्महत्याका विचार मनमें लाकर तुम उस व्रतसे गिर रहे हो, यह ठीक नहीं है)

apy evātmavadhaṁ loke rājan tvaṁ bahu manyase | na hi pratijñā yā dattā tāṁ prahātum arindama ||

ภีษมะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ท่านเห็นว่าการทำลายตนเองในโลกนี้เป็นหนทางที่ยิ่งกว่าจริงหรือ? โอ้ผู้ปราบศัตรู ปฏิญาณที่ได้ให้ไว้แล้วไม่ควรถูกละทิ้ง ท่านได้ตั้งสัตย์ว่าจะพิชิตศัตรูและปกครองไพร่ฟ้าด้วยความยุติธรรม หากปล่อยให้ความโศกพาไปสู่ความคิดฆ่าตัวตาย ก็เท่ากับตกจากปณิธานอันชอบธรรมนั้น”

अपिeven, also
अपि:
TypeIndeclinable
Rootअपि
एवindeed, just
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
आत्मवधम्self-killing, suicide
आत्मवधम्:
Karma
TypeNoun
Rootआत्मवध
FormMasculine, Accusative, Singular
लोकेin the world
लोके:
Adhikarana
TypeNoun
Rootलोक
FormMasculine, Locative, Singular
राजन्O king
राजन्:
TypeNoun
Rootराजन्
FormMasculine, Vocative, Singular
त्वम्you
त्वम्:
Karta
TypePronoun
Rootत्वद्
FormNominative, Singular
बहुmuch, greatly
बहु:
TypeAdjective
Rootबहु
FormNeuter, Accusative, Singular
मन्यसेyou think/consider
मन्यसे:
TypeVerb
Rootमन् (मन्यते)
FormPresent, Second, Singular, Atmanepada, Indicative
not
:
TypeIndeclinable
Root
हिindeed, for
हि:
TypeIndeclinable
Rootहि
प्रतिज्ञाpromise, vow
प्रतिज्ञा:
Karta
TypeNoun
Rootप्रतिज्ञा
FormFeminine, Nominative, Singular
याwhich
या:
TypePronoun
Rootयद्
FormFeminine, Nominative, Singular
दत्ताgiven
दत्ता:
TypeVerb
Rootदा (दत्त)
FormPast Passive Participle, Feminine, Nominative, Singular
ताम्that (promise)
ताम्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormFeminine, Accusative, Singular
प्रहातुम्to abandon, to give up
प्रहातुम्:
TypeVerb
Rootप्र-हा
FormInfinitive (Tumun)
अरिंदमO subduer of foes
अरिंदम:
TypeNoun
Rootअरिंदम
FormMasculine, Vocative, Singular
राजन्O king
राजन्:
TypeNoun
Rootराजन्
FormMasculine, Vocative, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhishma
K
King (rājan)
A
Arindama (epithet of the king addressed)

Educational Q&A

A solemn vow (pratijñā) binds ethically; abandoning it out of grief—especially by choosing suicide—is presented as a fall from dharma, particularly for a ruler whose duty is just protection and governance.

Bhishma addresses a king who is contemplating self-destruction due to sorrow. He rebukes the idea and urges the king to uphold his pledged duty of righteous rule rather than renounce it in despair.