Shloka 46

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शुश्रूषां परिचर्या च करोत्यविमना: सदा । सुप्रतीता विनीता च सा नारी धर्मभागिनी,जो स्त्री अपने हृदयको शुद्ध रखती, गृहकार्य करनेमें कुशल और पुत्रवती होती, पतिसे प्रेम करती और पतिको ही अपने प्राण समझती है, वही धर्मफल पानेकी अधिकारिणी होती है। जो सदा प्रसन्नचित्तसे पतिकी सेवा-शुश्रूषामें लगी रहती है, पतिके ऊपर पूर्ण विश्वास रखती और उसके साथ विनयपूर्ण बर्ताव करती है, वही नारी धर्मके श्रेष्ठ फलकी भागिनी होती है

Transliteration

śuśrūṣāṃ paricaryā ca karoty avimanāḥ sadā | supratītā vinītā ca sā nārī dharmabhāginī ||

Translation

พระมหेशวรตรัสว่า—สตรีผู้มีใจไม่ขุ่นมัว ปรนนิบัติรับใช้อย่างสม่ำเสมอและดูแลกิจการเรือนโดยเหมาะสม ผู้ไว้วางใจอย่างเต็มเปี่ยมและประพฤติตนด้วยความนอบน้อม ย่อมเป็นผู้มีส่วนในธรรมและผลแห่งธรรม

Word by Word

शुश्रूषाम्service, attentive attendance

परिचर्याम्attendance, nursing, waiting upon

चand

करोतिdoes, performs

अविमनाःnot dejected; cheerful, untroubled

सदाalways

सुप्रतीताwell-assured; having firm trust/conviction

विनीताhumble, well-disciplined

चand

साshe, that woman

नारीwoman

धर्मभागिनीsharer/partaker of dharma (religious merit)

Speaker

श्रीमहेश्वर उवाच

Characters & Entities

Śrī-Maheśvara (speaker)

nārī (woman)

dharma

Character Dynamics

Dharma Sankata (Moral Dilemma)

Verse Rasa (Emotional Essence)

Philosophical Teaching

Political Layer

Meter (Chandas)

Sandhi Notes

Educational Q&A

What is the core teaching?

The verse teaches that steady, willing service and care within marriage—done without resentment, with trust and humility—constitute a dharmic discipline through which a woman becomes a participant in religious merit (dharma-phala).

What is happening in the narrative?

Śrī Maheśvara is instructing on household dharma, describing the qualities and conduct by which a wife is said to attain the best fruits of dharma: constant service (śuśrūṣā), practical care (paricaryā), inner cheer, trust, and modest behavior.