Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
इन्द्रेण च पुरा व्र॒ज॑ क्षिप्तं श्रीकाड्क्षिणा मम । दग्ध्वा कण्ठं तु तद् यातं तेन श्रीकण्ठता मम,पूर्वकालमें इन्द्रने मेरी श्री प्राप्त करनेकी इच्छासे मुझपर वज्रका प्रहार किया था। वह वजच्र मेरा कण्ठ दग्ध करके चला गया। इससे मेरी श्रीकण्ठ नामसे ख्याति हुई
กาลก่อน พระอินทร์ด้วยความปรารถนาจะได้ศรีของเรา ได้ขว้างวัชระใส่เรา. วัชระนั้นเผาลำคอของเราแล้วผ่านไป; ด้วยเหตุนั้นเราจึงเป็นที่รู้จักในนาม ‘ศรีกัณฐะ’.
भीष्म उवाच