Shloka 72
Śiva-nāmānukīrtana-prastāvaḥ
Prologue to the praise of Śiva and the Upamanyu testimony
शुभाशुभान्वितान् भावान् विसृजन् संक्षिपन्नपि । आस्ते देव्या सदाचिन्त्यो य॑ प्रार्थयसि शत्रुहन्,शत्रुनाशक श्रीकृष्ण! आप जिनकी प्रार्थना करते हैं, वे तेज और तपस्याकी निधि अचिन्त्य भगवान् शंकर यहाँ शम आदि शुभभावोंकी सृष्टि और काम आदि अशुभ भावोंका संहार करते हुए देवी पार्वतीके साथ सदा विराजमान रहते हैं
śubhāśubhānvitān bhāvān visṛjan saṅkṣipann api | āste devyā sadācintyo yaṃ prārthayasi śatruhan ||
พระผู้เป็นเจ้าอันยากหยั่งถึงนั้น—ผู้ซึ่งท่านอธิษฐานถึง โอ้ผู้สังหารศัตรู—ประทับอยู่พร้อมพระเทวี ทรงบังเกิดและทรงยับยั้งทั้งภาวะอันเป็นมงคลและอัปมงคลอยู่เนืองนิตย์ ณ ที่นี้ ดังนั้นพระศังกร ผู้เป็นคลังแห่งเดชและตบะ จึงทรงเป็นบ่อเกิดแห่งความสงบภายใน และผู้ทำลายกิเลสตัณหา
वासुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse frames Śiva (Śaṅkara) as the regulator of inner life: he generates and supports auspicious qualities (like calm and restraint) while withdrawing or destroying inauspicious impulses (like desire and agitation). Ethically, it emphasizes cultivating wholesome dispositions and restraining harmful ones through devotion and inner discipline.
Vāsudeva addresses a warrior (“slayer of foes”) and identifies the deity being prayed to: the ever-inconceivable Lord Śaṅkara, who abides with the Goddess. He is described as actively shaping the moral-psychological landscape—creating auspicious states and dissolving inauspicious ones—highlighting Śiva’s presence and power.