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Shloka 48

Umā–Maheśvara-saṃvāda: Varṇa-bhraṃśa, Ācāra (Vṛtta), and Karmic Ascent/Decline

तपोधनो! मनुष्य जिस प्रकार बिना किसी संशयके यज्ञका फल पाता है, वह सब पूर्णरूपसे बताऊँगा, सुनो ।। पौषमासस्य शुक्‍ले वै यदा युज्येत रोहिणी । तेन नक्षत्रयोगेन आकाशशयनो भवेत्‌,पौषमासके शुक्ल पक्षमें जिस दिन रोहिणी नक्षत्रका योग हो, उस दिनकी रातमें मनुष्य स्नान आदिसे शुद्ध हो एक वस्त्र धारण करके श्रद्धा और एकाग्रताके साथ खुले मैदानमें आकाशके नीचे शयन करे और चन्द्रमाकी किरणोंका ही पान करता रहे। ऐसा करनेसे उसको महान्‌ यज्ञका फल मिलता है

Bhīṣma uvāca: Tapodhana! manuṣyaḥ yathā vinā saṁśayena yajñasya phalaṁ prāpnoti, tat sarvaṁ pūrṇarūpeṇa vakṣyāmi—śṛṇu. Pauṣamāsasya śukle vai yadā yujyeta Rohiṇī, tena nakṣatrayogena ākāśaśayano bhavet.

ดูก่อนผู้มั่งคั่งด้วยตบะทั้งหลาย จงสดับ—เราจักกล่าวโดยพิสดารว่า มนุษย์ย่อมได้ผลแห่งยัญญะโดยปราศจากความสงสัยอย่างไร. ในปักษ์สว่างแห่งเดือนเปาษะ เมื่อมีโยคแห่งนักษัตรโรหิณี ในราตรีนั้นพึงนอนใต้ฟ้าเปิด.

पौषमासस्यof the month Pauṣa
पौषमासस्य:
Adhikarana
TypeNoun
Rootपौषमास
FormMasculine, Genitive, Singular
शुक्लेin the bright (fortnight)
शुक्ले:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootशुक्ल
FormMasculine, Locative, Singular
वैindeed
वै:
TypeIndeclinable
Rootवै
यदाwhen
यदा:
TypeIndeclinable
Rootयदा
युज्येतshould be joined/occur
युज्येत:
TypeVerb
Rootयुज्
FormOptative (Vidhi-lin), Atmanepada, 3rd, Singular
रोहिणीRohiṇī (lunar mansion)
रोहिणी:
Karta
TypeNoun
Rootरोहिणी
FormFeminine, Nominative, Singular
तेनby that
तेन:
Karana
TypePronoun
Rootतद्
FormNeuter, Instrumental, Singular
नक्षत्रयोगेनby the conjunction with the nakṣatra
नक्षत्रयोगेन:
Karana
TypeNoun
Rootनक्षत्रयोग
FormMasculine, Instrumental, Singular
आकाशशयनःone who sleeps under the open sky
आकाशशयनः:
Karta
TypeNoun
Rootआकाशशयन
FormMasculine, Nominative, Singular
भवेत्should become/should be
भवेत्:
TypeVerb
Rootभू
FormOptative (Vidhi-lin), Parasmaipada, 3rd, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma
R
Rohiṇī (nakṣatra)
P
Pauṣa (lunar month)
Ś
Śukla pakṣa (bright fortnight)
Y
Yajña (sacrifice)

Educational Q&A

Bhishma teaches that disciplined observances aligned with sacred time—performed with purity, faith, and concentration—can yield merit comparable to major sacrifices, showing that inner sincerity and right practice can substitute for costly ritual.

In Anuśāsana Parva, Bhishma continues instructing on dharma and religious observances; here he prescribes a specific time-bound vow in the month of Pauṣa when Rohiṇī is conjoined, stating that sleeping under the open sky on that night grants great sacrificial merit.