Shloka 62
Vānaprastha-dharma and Tapas: Śiva–Umā Saṃvāda
Forest-Stage Discipline and Austerity
बृहस्पतिजीने कहा--शचीपते! जो सूर्यकी ओर मुँह करके मूत्र त्याग करते हैं, वायुदेवसे द्वेष रखते हैं अर्थात् वायुके सम्मुख मूत्र त्याग करते हैं, जो प्रज्वलित अम्निमें समिधाकी आहुति नहीं देते तथा जो दूधके लोभसे बहुत छोटे बछड़ेवाली धेनुको भी दुह लेते हैं, उन सबके दोषोंका वर्णन करता हूँ। ध्यानपूर्वक सुनो ।।
śakra uvāca | bhānumān anilaś caiva havyavāhaś ca vāsava | lokānāṃ mātaraś caiva gāvaḥ sṛṣṭāḥ svayambhuvā ||
พระศักระตรัสว่า—โอ้พระสจิปติ! ผู้ใดถ่ายปัสสาวะโดยหันหน้าเข้าหาพระสุริยะ ผู้ใดชิงชังเทพวายุ คือถ่ายปัสสาวะต่อหน้าลม ผู้ใดเมื่อไฟบูชายัญผู้เป็นหव्यวาหะกำลังลุกโพลงแล้วยังไม่ถวายฟืนสมิธา และผู้ใดด้วยความโลภในน้ำนมถึงกับรีดโคที่มีลูกอ่อนยิ่งนัก—เราจักกล่าวโทษของคนเหล่านั้นทั้งหมด; จงฟังโดยตั้งใจเถิด. โอ้พระวาสวะ! พระสุริยะ เทพวายุ ไฟหव्यวาหะ และโคทั้งหลายผู้เป็นมารดาแห่งโลก—ล้วนเป็นสิ่งที่พระพรหมผู้เป็นสวะยัมภูทรงสร้างไว้
शक्र उवाच
Educational Q&A
That foundational supports of life and dharma—Sun, Wind, Fire, and the cow as a life-giving mother—are divinely instituted and therefore must be treated with reverence; everyday behavior and ritual practice become ethical tests of respect versus negligence or exploitation.
Indra (Śakra) speaks, identifying Sun, Wind, Fire, and cows as creations of Brahmā, as a preface to describing certain acts as faults—acts that symbolically insult these cosmic and social supports (improper bodily conduct toward Sun/Wind, neglect of fire-offerings, and greedy milking that harms a cow with a very young calf).