Shloka 8
मांसभक्षण-दोषाः तथा अहिंसाया माहात्म्यम् | Faults of Meat-Consumption and the Supremacy of Ahiṃsā
न तत् परस्य संदध्यात् प्रतिकूलं यदात्मन: । एष संक्षेपतो धर्म: कामादन्य: प्रवर्तते
na tat parasya sandadhyāt pratikūlaṃ yad ātmanaḥ | eṣa saṃkṣepato dharmaḥ kāmād anyaḥ pravartate ||
สิ่งใดที่ตนเห็นว่าเป็นโทษหรือไม่พึงใจแก่ตน ก็ไม่ควรกระทำต่อผู้อื่น นี่แลคือธรรมโดยย่อ ส่วนความประพฤติที่ต่างไปจากนี้ย่อมเกิดจากกามคือความใคร่ปรารถนา
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Dharma, in its simplest form, is empathetic restraint: do not impose on others what you would not accept for yourself. Actions that violate this principle are driven by kāma (self-centered desire) rather than righteousness.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Yudhiṣṭhira articulates a concise ethical criterion for right conduct, contrasting dharma with behavior motivated by desire.