Tapas-śreṣṭhatā: Anāśana as the Highest Austerity
Bhagīratha–Brahmā Saṃvāda
यच्चावसं जाह्नवीतीरनित्य: शतं समास्तप्यमानस्तपो5हम् । अदां च तत्रा श्वतरीसहस्रं नारीपुरं न च तेनाहमागाम्
yaccāvasaṁ jāhnavītīranityaḥ śataṁ samās tapyamānas tapo 'ham | adāṁ ca tatrāśvatarīsahasraṁ nārīpuraṁ na ca tenāham āgām ||
ภคีรถะทูลว่า “ข้าพเจ้าอาศัยอยู่ ณ ฝั่งชาหฺนวี (คงคา) เป็นนิตย์ และบำเพ็ญตบะอันเคร่งครัดครบหนึ่งร้อยปี; อีกทั้ง ณ ที่นั้นได้ถวายทานล่อเพศเมียเป็นพัน ๆ และหมู่กุลธิดาเป็นคณะ ๆ แต่ถึงกระนั้น ข้าพเจ้ามิได้มาถึงสภาพนี้ด้วยอานุภาพแห่งบุญนั้น”
भगीरथ उवाच
Bhagīratha emphasizes that even great tapas and lavish dāna do not automatically guarantee the highest spiritual outcome; external merit alone is not the decisive cause, implying the need for deeper inner virtue, right intention, or a higher principle of dharma.
Bhagīratha recounts his long residence on the Gaṅgā’s bank, his hundred-year austerity, and his extensive gifts (thousands of she-mules and groups of maidens), then states that despite such merit he did not attain his present state by that alone—setting up a discussion on what truly leads to the intended spiritual result.