देवा ऊचु: ऋणिनो मानवा ब्रह्मन् जायन्ते येन तच्छूणु । क्रियाभिन्रह्मचर्येण प्रजया च न संशय:
devā ūcuḥ—ṛṇino mānavā brahman jāyante yena tac chṛṇu | kriyābhir brahmacaryeṇa prajayā ca na saṃśayaḥ |
เหล่าเทพกล่าวว่า “โอ พราหมณ์! จงฟังเหตุที่มนุษย์ทั้งหลายเกิดมาเป็นผู้มีหนี้กรรม ไม่มีข้อสงสัยว่า มนุษย์ทุกคนมีพันธะอยู่สามประการ คือ หน้าที่แห่งยัญพิธี การประพฤติพรหมจรรย์ และการให้กำเนิดบุตรสืบสกุล”
मन्दपाल उवाच
Humans are born with obligations (ṛṇa) that must be repaid through dharmic life: ritual duty (yajña/karma), disciplined Vedic conduct (brahmacarya and study), and continuation of lineage through offspring (prajā). A complete life is framed as responsibly discharging these debts.
Divine beings instruct a brahmin sage about the inborn human obligations and imply that, although he practices austerity and sacrifice, he remains deficient in the debt connected with progeny because he has no children.