Shloka 26
भीमस्य जलान्वेषणं तथा वनविश्रान्तिः
Bhīma’s Search for Water and the Forest Halt
अभिवाद्य ततो द्रोणं रथानारुरुहुस्तदा । युधिष्ठिरं निवार्याशु मा युध्यस्वेति पाण्डवम्,उस समय बालकसे लेकर बूढ़ेतक सभी पुरवासी कौरवोंका सामना कर रहे थे। जनमेजय! गुप्तचरोंके मुखसे यह समाचार सुनकर कि वहाँ तुमुल युद्ध हो रहा है, कौरव वहाँ नहींके बराबर हो गये हैं, पंचालराज ट्रुपदके बाणोंसे कर्णके सम्पूर्ण अंग क्षत-विक्षत हो गये, वह भयभीत हो रथसे कूदकर भाग चला है तथा कौरव-सैनिक चीखते-चिल्लाते और कराहते हुए हम पाण्डवोंकी ओर भागते आ रहे हैं; पाण्डवलोग पीड़ित सैनिकोंका रोमांचकारी आर्तनाद कानमें पड़ते ही आचार्य द्रोणको प्रणाम करके रथोंपर जा बैठे और शीघ्र वहाँसे चल दिये। अर्जुनने पाण्डुनन्दन युधिष्ठिरको यह कहकर रोक दिया कि “आप युद्ध न कीजिये”
abhivādya tato droṇaṃ rathān āruruhus tadā | yudhiṣṭhiraṃ nivāryāśu mā yudhyasveti pāṇḍavam ||
แล้วพวกเขาก็ถวายคำนับแด่โทรณะ และรีบขึ้นรถศึก. ในทันใดนั้นเอง อรชุนยับยั้งยุธิษฐิระ โอรสแห่งปาณฑุ แล้วกล่าวว่า “อย่าได้ออกรบ.”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even in conflict, dharma expresses itself through restraint and proper regard: the warriors salute their teacher Droṇa, and Arjuna prevents Yudhiṣṭhira from entering direct combat, reflecting a concern for righteous leadership and the moral limits of violence.
After saluting Droṇa, the Pāṇḍavas (contextually) mount their chariots to move swiftly, while Arjuna immediately stops Yudhiṣṭhira and tells him not to fight, indicating a tactical and ethical decision amid the unfolding battle news.