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Shloka 31

Ādi Parva, Adhyāya 103 — Dhṛtarāṣṭra–Gāndhārī Vivāha: Proposal, Consent, and the Vow

पश्यतां लोकवीराणां शरशक्तिसमाकुलम्‌ | स धनूषि ध्वजाग्राणि वर्माणि च शिरांसि च,फिर भीष्मजीने भी अपना पराक्रम प्रकट करते हुए प्रत्येक योद्धाको दो-दो बाणोंसे बींध डाला। बाणों और शक्तियोंसे व्याप्त उनका वह तुमुल युद्ध देवासुर-संग्रामके समान भयंकर जान पड़ता था। उस समरांगणमें भीष्मने लोकविख्यात वीरोंके देखते-देखते उनके धनुष, ध्वजाके अग्रभाग, कवच और मस्तक सैकड़ों और हजारोंकी संख्यामें काट गिराये। युद्धमें रथसे विचरनेवाले भीष्मजीकी दूसरे वीरोंसे बढ़कर हाथकी फुर्ती और आत्मरक्षा आदिकी शत्रुओंने भी सराहना की। सम्पूर्ण शस्त्रधारियोंमें श्रेष्ठ भरतकुलभूषण भीष्मजीने उन सब योद्धाओंको जीतकर कन्याओंको साथ ले भरतवंशियोंकी राजधानी हस्तिनापुरको प्रस्थान किया। राजन्‌! तब महारथी शाल्वराजने पीछेसे आकर युद्धके लिये शान्तनुनन्दन भीष्मपर आक्रमण किया। शाल्वके शारीरिक बलकी कोई सीमा नहीं थी। जैसे हथिनीके पीछे लगे हुए एक गजराजके पृष्ठभागमें उसीका पीछा करनेवाला दूसरा यूथपति दाँतोंसे प्रहार करके उसे विदीर्ण करना चाहता है, उसी प्रकार बलवानोंमें श्रेष्ठ महाबाहु शाल्वराज सत्रीको पानेकी इच्छासे ईर्ष्या और क्रोधके वशीभूत हो भीष्मका पीछा करते हुए उनसे बोला--“अरे ओ! खड़ा रह, खड़ा रह।” तब शत्रुसेनाका संहार करनेवाले पुरुषसिंह भीष्म उसके वचनोंको सुनकर क्रोधसे व्याकुल हो धूमरहित अग्निके समान जलने लगे और हाथमें धनुष-बाण लेकर खड़े हो गये। उनके ललाटमें सिकुड़न आ गयी

paśyatāṁ lokavīrāṇāṁ śaraśaktisamākulam | sa dhanūṁṣi dhvajāgrāṇi varmāṇi ca śirāṁsi ca |

ต่อหน้าวีรชนผู้เลื่องลือ สนามรบก็อัดแน่นด้วยศรและหอก แล้วภีษมะก็ฟันตัดคันธนู ปลายธง เกราะ และแม้กระทั่งศีรษะให้ร่วงลง

पश्यताम्while (they) were watching
पश्यताम्:
Adhikarana
TypeVerb
Rootपश्यत् (√पश्)
Formpresent (active participle used as genitive absolute), plural, genitive
लोकवीराणाम्of world-famous heroes
लोकवीराणाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootलोकवीर
Formmasculine, genitive, plural
शरशक्तिसमाकुलम्filled with arrows and spears
शरशक्तिसमाकुलम्:
Karma
TypeAdjective
Rootशर-शक्ति-समाकुल
Formneuter, accusative, singular
सःhe
सः:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
Formmasculine, nominative, singular
धनूंषिbows
धनूंषि:
Karma
TypeNoun
Rootधनुस्
Formneuter, accusative, plural
ध्वजाग्राणिflag-tops (banner tips)
ध्वजाग्राणि:
Karma
TypeNoun
Rootध्वजाग्र
Formneuter, accusative, plural
वर्माणिarmours
वर्माणि:
Karma
TypeNoun
Rootवर्मन्
Formneuter, accusative, plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
शिरांसिheads
शिरांसि:
Karma
TypeNoun
Rootशिरस्
Formneuter, accusative, plural
and
:
TypeIndeclinable
Root

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
L
lokavīrāḥ (world-renowned warriors)
Ś
śara (arrows)
Ś
śakti (spears/javelins)
D
dhanuṣ (bows)
D
dhvaja (standards/banners)
V
varman (armour)
Ś
śiras (heads)

Educational Q&A

The verse highlights the double-edged nature of kṣatriya excellence: public renown and technical mastery in war are celebrated, yet the same prowess rapidly escalates harm. The ethical tension is implicit—glory in battle is inseparable from the suffering and dismemberment it produces.

As renowned warriors look on, the fight becomes dense with missiles. Bhīṣma’s archery dominates the field: he severs opponents’ bows and standards and cuts through armour and heads in vast numbers, making the battle appear terrifying and overwhelming.