Mantrarāja-sādhana Prakāra & Tripurā/Lalitā–Kāmākṣī Tattva
Lalitopākhyāna Context
आद्या याणुतरा सा स्याच्चित्परा त्वादिकारणम् / अन्ताख्येति तथा प्रोक्ता स्वरूपात्तत्त्वचिन्तकैः
ādyā yāṇutarā sā syāccitparā tvādikāraṇam / antākhyeti tathā proktā svarūpāttattvacintakaiḥ
ผู้เป็นอาทยา นั้นละเอียดกว่าปรมาณู; พระนางคือจิต-ปราศักติ อันเป็นเหตุแรกเริ่ม บรรดาผู้พิจารณาตัตตวะตามสภาวะของพระนาง จึงเรียกพระนางว่า ‘อันตา’ ด้วย