Bhṛgu Tests the Trimūrti; Kṛṣṇa and Arjuna Visit Mahā-Viṣṇu and Recover the Brāhmaṇa’s Sons
पुनीहि सहलोकं मां लोकपालांश्च मद्गतान् । पादोदकेन भवतस्तीर्थानां तीर्थकारिणा ॥ १० ॥ अद्याहं भगवँल्लक्ष्म्या आसमेकान्तभाजनम् । वत्स्यत्युरसि मे भूतिर्भवत्पादहतांहस: ॥ ११ ॥
punīhi saha-lokaṁ māṁ loka-pālāṁś ca mad-gatān pādodakena bhavatas tīrthānāṁ tīrtha-kāriṇā
พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “ขอท่านโปรดชำระเรา พร้อมทั้งแดนของเรา และแดนของเหล่าโลกบาลผู้พึ่งพาเรา ด้วยน้ำล้างพระบาทของท่าน—น้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ทำให้สถานที่จาริกเป็นตirtha. วันนี้ โอ้ท่านผู้เป็นนาย เพราะพระบาทของท่านได้ขจัดบาปจากเรา เราจึงเป็นที่พึ่งเอกของพระลักษมี และนางจะยอมประทับอยู่บนพระอุระของเรา”
Continuing his comments, Śrīla Prabhupāda says: “The so-called brāhmaṇas of the Kali-yuga are sometimes very proud that a great brāhmaṇa like Bhṛgu Muni could touch the chest of Lord Viṣṇu with his foot. But in fact, when Bhṛgu Muni kicked the chest of Lord Viṣṇu it was the greatest offense, although Lord Viṣṇu, being greatly magnanimous, did not take it very seriously.”
This verse calls the devotee “tīrtha-kāriṇā,” one who makes even pilgrimage sites holy—showing that the Lord considers His pure devotees the true source of sanctity.
To teach that bhakti is supreme and that He honors His devotees; by glorifying their purity, Krishna establishes the spiritual power of saintly persons and their association.
Seek genuine sadhu-saṅga, serve devotees respectfully, and value devotional character over mere “holy tourism,” because real purification comes through contact with sincere bhakti.