Pūtanā-mokṣa — The Witch Pūtanā’s Attempt and Kṛṣṇa’s Deliverance
पृश्निगर्भस्तु ते बुद्धिमात्मानं भगवान् पर: । क्रीडन्तं पातु गोविन्द: शयानं पातु माधव: ॥ २५ ॥ व्रजन्तमव्याद्वैकुण्ठ आसीनं त्वां श्रिय: पति: । भुञ्जानं यज्ञभुक् पातु सर्वग्रहभयङ्कर: ॥ २६ ॥
pṛśnigarbhas tu te buddhim ātmānaṁ bhagavān paraḥ krīḍantaṁ pātu govindaḥ śayānaṁ pātu mādhavaḥ
ขอให้ปฤศนีครรภะคุ้มครองพระปัญญา และขอให้ภควานผู้สูงสุดคุ้มครองอาตมันของพระองค์ เมื่อพระองค์ทรงเล่น ขอให้โควินทะคุ้มครอง เมื่อพระองค์ทรงบรรทม ขอให้มาธวะคุ้มครอง เมื่อพระองค์เสด็จไป ขอให้ไวกุณฐะคุ้มครอง เมื่อพระองค์ประทับนั่ง ขอให้ศรีปติคุ้มครอง และเมื่อพระองค์เสวยหรือทรงเสพสุข ขอให้ยัชญภุก ผู้เป็นที่เกรงขามต่อเคราะห์ร้ายทั้งปวง คุ้มครองเสมอ
This verse shows Mother Yaśodā and the Vraja-devīs invoking Krishna’s own divine names—Govinda and Mādhava—as protective guardians for Him in every activity, such as playing and resting.
They invoke an ancient, revered form/name of the Supreme Lord—Pṛśnigarbha—to affirm that the same transcendental Bhagavān is present as their child and can therefore protect His devotee even while appearing as a baby.
Bring daily activities under divine remembrance—mentally offer your work, play, and rest to the Lord by chanting His names and praying for clarity (buddhi) and protection in all circumstances.