Sukta 13

Mantra 1

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॒ एकां॒ रात्रि॒मति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

นี่คือผลที่บังเกิดแก่ผู้นั้น—ผู้ซึ่งในเรือนของตน วราตยะ (Vrātya) ผู้รู้แจ้ง พักอาศัยเป็นแขกเพียงหนึ่งราตรี

Mantra 2

ये पृ॑थि॒व्यां पुन्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

โลกอันเป็นกุศลทั้งหลายที่มีอยู่บนแผ่นดิน—โลกเหล่านั้นเอง เขาย่อมได้มาด้วยเหตุนี้ และยึดถือเป็นของตน

Mantra 3

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्यो॑ द्वि॒तीयां॑ रात्रि॒मतिथि॑र्गृ॒हे वस॑ति

และยิ่งกว่านั้น ผลนี้ย่อมเพิ่มพูนแก่ผู้นั้น—ผู้ซึ่งในเรือนของตน วราตยะ (Vrātya) ผู้รู้แจ้ง พักอาศัยเป็นแขกในราตรีที่สอง

Mantra 4

ये॒३न्तरि॑क्षे॒ पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

โลกอันเป็นกุศลทั้งหลายที่มีอยู่ในแดนกลางฟ้า (antarikṣa)—โลกเหล่านั้นนั่นเอง เขาย่อมยึดได้เป็นของตนโดยแท้ ด้วยสิ่งนั้น (คือความรู้และการประพฤติรักษา)

Mantra 5

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॑स्तृ॒तीयां॒ रात्रि॒मति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

ผลตอบแทนเช่นนั้นย่อมเป็นของผู้นั้นด้วย: เมื่อพราตยะ (Vratya) ผู้รู้แจ้งดังนี้ มาเป็นอาคันตุกะ และพักอยู่ในเรือนของเขาในคืนที่สาม

Mantra 6

ये दि॒वि पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

โลกอันเป็นบุญกุศลทั้งหลายที่มีอยู่ในสวรรค์—โลกเหล่านั้นนั่นเอง เขาย่อมได้มาและยึดไว้มั่นด้วยสิ่งนั้นโดยแท้จริง

Mantra 7

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॑श्चतु॒र्थीं रात्रि॒मति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

ผลได้อันเป็นสวรรค์นั้นย่อมเป็นของผู้นั้น—ผู้ซึ่งมีวราตยะ (Vratya) ผู้รู้ดังนี้ มาเป็นแขกและพักอยู่ในเรือนจนถึงราตรีที่สี่

Mantra 8

ये पुण्या॑नां॒ पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

โลกอันเป็นบุญกุศลยิ่งในหมู่บุญกุศลทั้งหลาย—โลกเหล่านั้นนั่นเอง เขาย่อมได้มาและทำให้มั่นคงด้วยสิ่งนั้นโดยแท้จริง

Mantra 9

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्योऽप॑रिमिता॒ रात्री॒रति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

ผู้ใดมีวราตยะ (Vrātya) ผู้รู้ดังนี้ พักอยู่ในเรือนดุจแขกตลอดคืนทั้งหลายอันนับประมาณมิได้—ผู้นั้นย่อมได้ผลตอบแทนดังที่กล่าวไว้

Mantra 10

य ए॒वाप॑रिमिताः॒ पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

แม้โลกอันเป็นบุญกุศลซึ่งประมาณมิได้—เขาย่อมอาศัยสิ่งนั้น (ข้อปฏิบัติ/พิธี) ผูกยึดโลกเหล่านั้นไว้ให้มั่น และได้มาสู่ตนเอง

Mantra 11

अथ॒ यस्याव्रा॑त्यो व्रात्यब्रु॒वो ना॑मबिभ्र॒त्यति॑थिर्गृ॒हाना॒गच्छे॑त्

แล้วถ้าบุคคลหนึ่งมีแขกมาถึงเรือน: หาใช่วราตยะ (Vrātya) ไม่ แต่กลับถือชื่อและกล่าวว่า ‘เราคือวราตยะ’—

Mantra 12

कर्षे॑देनं॒ न चै॑नं कर्षे॑त्

พึงฉุดเขา—แต่ก็ไม่พึงฉุดเขา

Mantra 13

अ॒स्यै दे॒वता॑या उद॒कं या॑चामी॒मां दे॒वतां॑ वासय इ॒मामि॒मां दे॒वतां॒ परि॑ वेवे॒ष्मीत्ये॑नं॒ परि॑ वेविष्यात्

“เพื่อเทวะองค์นี้ ข้าพเจ้าขอน้ำ; ท่านจงให้เทวะองค์นี้สถิตอยู่; เทวะองค์นี้—เทวะองค์นี้เอง—ข้าพเจ้าห้อมล้อมคุ้มครองโดยรอบ.” ดังนี้ เขาพึงห้อมล้อมเขาโดยรอบ.

Mantra 14

तस्या॑मे॒वास्य॒ तद् दे॒वता॑यां हु॒तं भ॑वति॒ य ए॒वं वेद॑

ในเทวตานั้นเอง สำหรับผู้นั้น เครื่องบูชานั้นย่อมได้บูชาแล้วโดยแท้ และย่อมบังเกิดผลสำเร็จ—ผู้ใดรู้ดังนี้.