Adhyaya 281
Vṛkṣāyurveda (The Science of Plant-Life) — Tree Placement, Muhūrta, Irrigation, Spacing, and Plant Remedies
บทนี้เปลี่ยนจากการกล่าวถึงรส (rasa) มาสู่วฤกษายุรเวท (Vṛkṣāyurveda) โดยยกการปลูกพืชเป็นศาสตร์ที่สอดคล้องธรรมะ ธันวันตริกล่าวถึงการวางต้นไม้มงคลตามทิศ—ปลักษะทางเหนือ วฏะทางตะวันออก มะม่วงทางใต้ อัศวัตถะทางตะวันตก/หันสู่แหล่งน้ำ—และเตือนว่าการงอกของพืชมีหนามด้านทิศใต้เป็นอัปมงคล พร้อมให้ปลูกงาหรือไม้ดอกเป็นการแก้ไข. พิธีปลูกเน้นการบูชาชำระ: เคารพพราหมณ์ บูชาพระจันทร์ ธรุวะ/ดาวคงที่ ทิศทั้งหลาย และเทวภาคเฉพาะ เลือกนักษัตรที่เหมาะ และดูแลรากให้ดี. เพื่อความรุ่งเรืองของพื้นที่ มีพิธีกรรมด้านน้ำ: จัดทางน้ำ ทำสระบัว และระบุนักษัตรที่เป็นมงคลสำหรับเริ่มขุดอ่างเก็บน้ำ. ต่อมาว่าด้วยการดูแลจริง: รดน้ำตามฤดูกาล ระยะปลูกแบบดีที่สุดและปานกลาง ข้อจำกัดการย้ายปลูก และการตัดแต่งเพื่อไม่ให้ไร้ผล. ท้ายบทให้ตำรับบำบัดพืช—ทาวิดังคะผสมเนยใส เติมธัญพืช/ถั่ว รดด้วยน้ำนม-เนยใส ปรับดินด้วยมูลสัตว์และแป้ง น้ำเนื้อหมัก และน้ำปลา—เพื่อฟื้นกำลัง ระงับโรค และเร่งดอกผล.
Shlokas
Verse 1
इत्य् आग्नेये महापुराणे रसादिलक्षणं नामाशीत्यधिकद्विसततमो ऽध्यायः अथैकाशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः वृक्षायुर्वेदः धन्वन्तरिर् उवाच वृक्षायुर्वेदमाख्यास्ये प्लक्षश्चोत्तरतः शुभः प्राग्वटो याम्यतस्त्वाम्र आप्ये ऽश्वत्थः कर्मेण तु
ดังนี้ ในศรีอัคนิมหาปุราณะ บทที่ 280 ชื่อว่า “ลักษณะแห่งรสและเรื่องที่เกี่ยวเนื่อง” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่ 281 คือ “วฤกษายุรเวท (ศาสตร์ว่าด้วยชีวิตแห่งพืช)”. ธันวันตริกล่าวว่า “เราจักอธิบายวฤกษายุรเวท ต้นปลักษะอันเป็นมงคลพึงตั้งไว้ทิศเหนือ ต้นวฏะไว้ทิศตะวันออก ต้นมะม่วงไว้ทิศใต้ และต้นอัศวัตถะไว้ทิศตะวันตก (ทิศแห่งน้ำ) ตามพิธีกรรมอันถูกต้อง”
Verse 2
दक्षिणां दिशमुत्पन्नाः समीपे कण्टकद्रुमाः उद्यानं गृहवासे स्यात् तिलान् वाप्यथ पुष्पितान्
หากด้านทิศใต้ใกล้เรือนมีต้นไม้มีหนามงอกขึ้น จะก่อความกีดขวาง/อัปมงคลแก่การอยู่อาศัย; เพราะฉะนั้นควรปลูกงาหรือพืชดอกไว้เป็นการแก้เคล็ด।
Verse 3
गृह्णीयाद्रोपयेद्वृक्षान् द्विजञ्चन्द्रं प्रपूज्य च ध्रुवाणि पञ्च वायव्यं हस्तं प्राजेशवैष्णवं
พึงนำกล้าไม้มาปลูกตามพิธี; และเมื่อบูชาพราหมณ์กับพระจันทร์โดยชอบแล้ว พึงบูชาธรุวะทั้งห้า (จุด/ดาวคงที่) ทิศวายวะ (ตะวันตกเฉียงเหนือ) นักษัตรหัสตะ และภาคเทวะคือปราเชศะกับไวษณวะด้วย।
Verse 4
नक्षत्राणि तथा मूलं शस्यन्ते द्रुमरोपणे प्रवेशयेन्नदीवाहान् पुष्करिण्यान्तु कारयेत्
ในการปลูกต้นไม้ ควรพิจารณานักษัตรที่เหมาะสมและมูละ (ราก/ส่วนที่จะปลูก) ด้วย พึงผันน้ำจากลำน้ำให้ไหลเข้าสู่บริเวณ และให้สร้างปุษ्करिणี (สระบัว/อ่างเก็บน้ำ) ขึ้น।
Verse 5
गृहवामे इति ञ पुष्करिण्यान्त्विति पाठो न सम्यक् प्रतिभाति हस्ता मघा तथा मैत्रमाद्यं पुष्यं सवासवं जलाशयसमारम्भे वारुणञ्चोत्तरात्रयम्
ข้อความอ่านว่า “คฤหวาเม…” ยังไม่ชัดเจน; และรูปอ่าน “ปุษ्कรिणฺยานฺตฺว…” ก็ไม่ดูถูกต้องนัก สำหรับการเริ่มสร้างแหล่งกักเก็บน้ำ นักษัตรที่เป็นมงคลคือ หัสตะ มฆา ไมตระ (อนุราธา) อุตตราองค์แรก (อุตตรผลคุนี) ปุษยะ และวาสวะ (ศรวณะ); อีกทั้งวารุณ (ศตภิษัช) และอุตตราอีกสามนักษัตรที่เหลือก็ใช้ได้เช่นกัน।
Verse 6
संपूज्य वरुणं विष्णुं पर्जन्यं तत् समाचरेत् अरिष्टाशोकपुन्नागशिरीषाः सप्रियङ्गवः
เมื่อบูชาเทพวรุณ พระวิษณุ และปัรชัญญะโดยถูกต้องแล้ว จึงประกอบพิธีนั้น โดยใช้พืชมงคลคือ อริษฏะ อโศกะ ปุนนาคะ ศิรีษะ พร้อมทั้งปริยางคุ
Verse 7
अशोकः कदली जम्बुस् तथा वकुलदाडिमाः सायं प्रातस्तु घर्मर्तौ शीतकाले दिनान्तरे
อโศกะ กล้วย (กทลี) ชมพู่ (ชัมพุ) รวมทั้งวะกุละและทับทิม—ในฤดูร้อนให้ใช้ยามเช้าและยามเย็น; แต่ในฤดูหนาวให้ใช้ในปลายวัน
Verse 8
वर्षारत्रौ भुवः शोषे सेक्तव्या रोपिता द्रुमाः उत्तमं विंशतिर्हस्ता मध्यमं षोडशान्तरम्
ในฤดูฝน และเมื่อพื้นดินแห้ง ควรรดน้ำต้นไม้ที่ปลูกไว้ ระยะที่ดีที่สุดคือยี่สิบหัตถ์ และระยะปานกลางคือสิบหกหัตถ์
Verse 9
स्थानात् स्थानान्तरं कार्यं वृक्षाणां द्वादशावरं विफलाः स्युर्घना वृक्षाः शस्त्रेणादौ हि शोधनम्
ควรย้ายปลูกต้นไม้จากที่หนึ่งไปสู่อีกที่หนึ่งภายในกำหนดไม่เกินสิบสอง (ตามมาตราที่บัญญัติ) ต้นไม้ที่แน่นทึบและรกมักไร้ผล ดังนั้นตั้งแต่แรกควรทำการ “ชำระ” ด้วยเครื่องมือตัด คือการตัดแต่ง/โปร่งกิ่ง
Verse 10
विडङ्गघृतपङ्काक्तान् सेचयेच्छीतवारिणा फलनाशे कुलथैश् च मासैर् मुद्गैर् यवैस्तिलैः
เมื่อผลถูกทำลาย ให้ทาด้วยพอกที่ทำจากวิฑังคะผสมเนยใส แล้วรดด้วยน้ำเย็น; และให้ใช้กุลัตถะ มาษะ มุทคะ ข้าวบาร์เลย์ และงา เป็นเครื่องประกอบการแก้ไขด้วย
Verse 11
घृतशीतपयःसेकः फलपुष्पाय सर्वदा आविकाजशकृच्चूर्णम् यवचूर्णं तिलानि च
เพื่อให้เกิดผลและดอกอยู่เสมอ ควรรดด้วยน้ำนมที่ทำให้เย็นและผสมเนยใส (กี); และควรใส่ผงมูลแกะ/แพะ แป้งข้าวบาร์เลย์ และเมล็ดงาด้วย
Verse 12
गोमांसमुदकञ्चैव सप्तरात्रं निधापयेत् उत्सेकः सर्ववृक्षाणां फलपुष्पादिवृद्धिदः
ให้นำเนื้อวัวกับน้ำเก็บไว้เจ็ดคืน; แล้วนำน้ำหมักนั้นไปรด จะช่วยให้ต้นไม้ทุกชนิดเพิ่มพูนผล ดอก และสิ่งอื่น ๆ
Verse 13
मत्स्याम्भसा तु सेकेन वृद्धिर्भवति शाखिनः विडङ्गतण्डुलोपेतं मत्स्यं मांसं हि दोहदं सर्वेषामविशेषेण वृक्षाणां रोगमर्दनम्
เมื่อรดด้วยน้ำจากปลา การเจริญของไม้ยืนต้นย่อมเพิ่มขึ้น ปลาและเนื้อที่ผสมวิฑังคะและเมล็ดข้าว เป็นการทา ‘โทหท’ อันบำรุง ซึ่งช่วยกดโรคของต้นไม้ทั้งปวงโดยไม่เลือกชนิด
Frequently Asked Questions
Plakṣa is placed to the north, vaṭa (banyan) to the east, mango to the south, and aśvattha (pipal) to the west/waterward direction, performed according to proper ritual procedure.
The text states this causes disturbance/inauspiciousness for dwelling; it recommends planting sesame (tila) or flowering plants there as a remedial measure.
Hastā, Maghā, Maitra (Anurādhā), the first of the Uttaras, Puṣya, and Vāsava (Śravaṇa); additionally Vāruṇa (Śatabhiṣaj) and the remaining three Uttara asterisms are also acceptable.
The best spacing is twenty hastas; the medium spacing is sixteen hastas.
It notes that overly dense trees become fruitless and prescribes early ‘purification’ through cutting—i.e., pruning/thinning with a tool.
For fruit destruction: apply a vidanga–ghee paste and irrigate with cool water, with adjunct use of legumes/grains (kulattha, māṣa, mudga, yava, tila). For flowering/fruiting: irrigate with cooled milk mixed with ghee, and apply powdered sheep/goat dung, barley flour, and sesame; additionally, seven-night fermented cow-meat water and fish-water irrigation are described as growth-promoting and disease-suppressing.