Adhyaya 6

ఈ అధ్యాయంలో రాజప్రాసాద కథనం వైష్ణవ ధర్మోపదేశంతో కలసి సాగుతుంది. ఆకాశరాజు అంతఃపుర స్త్రీలు—పద్మావతితో పూలు ఏరుకుంటూ ఉండగా వృక్షం క్రింద ఒక అద్భుత పురుషుణ్ని చూశామని చెబుతారు: ఇంద్రనీలంలా శ్యామవర్ణుడు, స్వర్ణాభరణాలు మరియు ఆయుధాలతో విభూషితుడు; అతడు క్షణంలో అంతర్ధానమయ్యాడు, వెంటనే పద్మావతి మూర్ఛించింది. రాజు దైవజ్ఞుణ్ని సంప్రదిస్తే, గ్రహలక్షణాలు సాధారణంగా శుభమని, కానీ ఒక విచిత్ర కలత ఉందని చెబుతాడు—ఆ విశిష్ట పురుష దర్శన ప్రభావంతో రాజకుమారికి వ్యాకులత కలిగింది; చివరికి అతనితోనే సంయోగం జరుగుతుంది; శుభోపదేశం చెప్పే దూతిక కూడా రానుంది. పరిహారంగా బ్రాహ్మణుల నేతృత్వంలో అగస్త్యేశ లింగానికి అభిషేకం చేయమని విధానం నిర్దేశిస్తాడు. తర్వాత శ్రీ వేంకటాద్రి నుండి బకులమాలికా వచ్చి రాజభవనానికి తీసుకురాబడుతుంది. ధరణి (దేవి/రాణి స్వరూపం) ఒక పులిందినిని అడిగి నిజం తెలుసుకుంటుంది—పద్మావతి వ్యాధి ప్రేమజన్యమైనది; కారణం స్వయంగా వైకుంఠపతి హరి, స్వామిపుష్కరిణి సమీపంలో వేంకటాద్రిపై విహరిస్తున్నాడు; లలితను మధ్యవర్తిగా పంపి సంయోగం కలుగజేస్తాడు. చివరలో పద్మావతి భక్తలక్షణాలను వివరిస్తుంది—శంఖచక్ర చిహ్నాలు, ఊర్ధ్వపుండ్రం, ద్వాదశ నామధారణ వంటి బాహ్య గుర్తులు; వేదపఠనం, సత్యం, అద్రోహం, బ్రహ్మచర్య/సంయమం, కరుణ వంటి అంతర్గత నియమాలు. హోమం మరియు తప్త ముద్రల ద్వారా పంచాయుధాలు (శంఖం, చక్రం, ధనుస్సు-బాణం, గద, ఖడ్గం) ముద్రించే విధి కూడా చెప్పబడుతుంది. ముగింపులో స్త్రీలు అగస్త్యేశ పూజను పూర్తి చేసి బ్రాహ్మణులకు అన్నదానం, దక్షిణలతో గౌరవం చేస్తారు.