Shloka 44

Droṇācārya’s Tapas and the Manifestation of Śiva: The Birth-Grant of Aśvatthāmā (अश्वत्थामा-अवतार-प्रसङ्गः)

Devanagari script

य इदं शृणुयाद्भक्त्या कीर्तयेद्वा समाहितः । स सिद्धिम्प्राप्नुयादिष्टामन्ते शिवपुरं व्रजेत्

Transliteration

ya idaṃ śṛṇuyādbhaktyā kīrtayedvā samāhitaḥ | sa siddhimprāpnuyādiṣṭāmante śivapuraṃ vrajet

Translation

ఇదిని భక్తితో వినువాడు గానీ, సమాహితచిత్తుడై కీర్తించువాడు గానీ, అభీష్ట సిద్ధిని పొందును; అంతమున శివపురమునకు—శివధామమునకు—వెళ్లును.

Word by Word

• यः: who (he who)
• यः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन

• इदम्: this
• इदम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• शृणुयात्: should hear
• शृणुयात्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: श्रु (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative/विधिलिङ्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन, परस्मैपद

• भक्त्या: with devotion
• भक्त्या: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: भक्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन

• कीर्तयेत्: should recite/proclaim
• कीर्तयेत्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कीर्तय् (धातु, णिजन्त causative of कीर्त्/कीर्ति-करण)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• वा: or
• वा: Vikalpa (विकल्प)
• Type: Indeclinable
• Root: वा (अव्यय)
• Form: अव्यय, विकल्पार्थक (disjunctive particle)

• समाहितः: being attentive/collected
• समाहितः: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सम्-आ-धा (धातु)
• Form: कृदन्त (क्त-प्रत्यय), पुंलिङ्ग, प्रथमा एकवचन; ‘collected/attentive’

• सः: he
• सः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• सिद्धिम्: attainment/success
• सिद्धिम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: सिद्धि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन

• प्राप्नुयात्: should obtain
• प्राप्नुयात्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-आप् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• इष्टाम्: desired
• इष्टाम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: इष्ट (प्रातिपदिक; PPP of इष्)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘desired’ (सिद्धिम् विशेषयति)

• अन्ते: at the end (finally)
• अन्ते: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: अन्त (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; कालाधिकरण (locative of time)

• शिव-पुरम्: Śiva’s city/abode
• शिव-पुरम्: Karma (कर्म/गति-लक्ष्य)
• Type: Noun
• Root: शिव (प्रातिपदिक) + पुर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (शिवस्य पुरम्)

• व्रजेत्: should go
• व्रजेत्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: व्रज् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद

Speaker

Suta Goswami

Shaiva Theology

Tattva Level: pashu

Shiva Form: Sadashiva

Jyotirlinga Context

Significance: Phalaśruti: śravaṇa/kīrtana of the avatāra narrative yields iṣṭa-siddhi and culminates in attainment of Śivapura (Śiva-loka), i.e., proximity to the Lord.

Mantra Metadata

Type: stotra

Shakti Dimension

Role: liberating

Characters & Entities

• Shiva

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in the Shiva Purana?

It declares Śravaṇa (devout listening) and Kīrtana (devotional recitation) as direct means to siddhi and, ultimately, liberation-oriented attainment—reaching Śiva’s abode (Śivapura) through focused bhakti.

How does this verse relate to the worship of the Linga or Saguna Shiva?

By emphasizing hearing and proclaiming Śiva’s glories, it supports Saguna-upāsanā—devotion to Śiva with attributes (including Liṅga worship)—as a practical path that ripens the soul toward Śiva’s grace and final union in His realm.

What ritualistic or meditative practice is suggested here?

Regular śravaṇa of Śiva Purāṇa passages and kīrtana/recitation with samāhita-citta (steady attention); as a complementary Shaiva practice, one may recite with japa of “Om Namaḥ Śivāya” and a calm, disciplined mind.