Dashati 3
UttarārcikaPrapathaka 9Dashati 33 Mantras

Dashati 3

Aindra victory-invocation: summoning Indra’s power to remove obstacles and secure success for the rite

Deity

Indra

Melodic Character

Uplifting martial-triumphal and propulsive (victory-shout energy)

Rishi Family

R̥ṣi attributions are not supplied; the verses reflect mainstream RV Indra/Agni hymn traditions rather than a clearly marked single family in the given data.

ఇది ఐంద్ర విజయ-ఆహ్వానం: స్తోత్ర/సామగానంతో ఇంద్రుని శక్తిని రథంతో సహా పిలిచి, అంతరాయాలను నశింపజేసి యజ్ఞానికి రక్షణ, అనుగ్రహం, విజయాన్ని ప్రసాదింపజేయడం. అగ్ని మొక్కలు, జలాలలో గూఢంగా జన్మించి హవిస్సును నిలబెట్టే నిత్యజాత అగ్నిగా స్మరించబడతాడు; వరుణుడు, ఆదిత్యులు, మరుతులు మరియు సమస్త దేవగణం యజ్ఞం చుట్టూ రక్షక-జయకర బలాన్ని పెంపొందించేందుకు ఆహ్వానించబడతారు. చివరికి దేవతల సమూహ ‘ఘోష’తో గానం శిఖరానికి చేరి, సమష్టి విజయాన్ని ప్రకటిస్తుంది.

Mantras

Mantra 1

अभि गोत्राणि सहसा गाहमानो ऽदयो वीरः शतमन्युरिन्द्रः दुश्च्यवनः पृतनाषाडयुध्यो3 ऽस्माकं सेना अवतु प्र युत्सु

గోత్రాలపై బలంతో దాడి చేసి, వాటిలోకి దూసుకుపోయే—అజేయుడు, వీరుడు, శతమన్యు ఇంద్రుడు; కదల్చలేనివాడు, యుద్ధవిజేత, అప్రతిహతుడు—యుద్ధాల అగ్రభాగంలో, సమరాల్లో ముందుకు సాగే మా సేనను ఆయన కాపాడుగాక।

Saman: Pṛtanāṣāṭ (Aindra) — melody name not specified in input; requires gāna concordance

Mantra 2

इन्द्र आसां नेता बृहस्पतिर्दक्षिणा यज्ञः पुर एतु सोमः देवसेनानामभिभञ्जतीनां जयन्तीनां मरुतो यन्त्वग्रम्

వీరి నాయకుడు ఇంద్రుడు; మార్గదర్శి బృహస్పతి. దక్షిణా, యజ్ఞం, సోమం ముందుగా సాగుగాక. విజయవంతమైన, శత్రువును ఛేదించే దేవసేనల అగ్రభాగంలో మరుత్గణాలు ముందుకు నడవుగాక.

Saman: Devasenā (Aindra) — melody name not specified in input; requires gāna concordance

Mantra 3

इन्द्रस्य वृष्णो वरुणस्य राज्ञ आदित्यानां मरुतां शर्ध उग्रम् महामनसां भुवनच्यवानां घोषो देवानां जयतामुदस्थात्

దేవుల జయఘోషం ఉద్భవించింది—వృష్ణుడైన బలవంతుడు ఇంద్రునది, రాజు వరుణునది, ఆదిత్యులది, మరుతుల ఉగ్ర శర్ధస్సుది; మహామనస్కుల, భువనచ్యావకుల, జయశీలుల (దేవతల) ఘోష.

Saman: Ghoṣa (Aindra) — melody name not specified in input; requires gāna concordance

Frequently Asked Questions

It is a victory-oriented invocation: the chant ‘turns’ or brings Indra’s chariot through praise, asking him to remove obstacles and secure aid and favour for the sacrifice.

Because Soma-ritual success depends on Agni as the ever-present ritual fire; recalling Agni’s latent, continual birth in nature reinforces that the rite is cosmically supported and continuously sustained.

It signifies triumphant, conquering resonance—both the mythic victory-cry of the deities and, liturgically, the heightened sonic power of the chant reaching its climactic point.