
Pavamāna Soma’s purifying flow as a bestower of treasure, strength, and ordered abundance
Soma Pavamāna
Bright driving and expansive—suited to the surging ‘flow’ imagery of Pavamāna
R̥ṣi attribution is not fixed from the provided inputs; the selections reflect a mixed thematic cluster typical of Sāmavedic arrangement (pavamāna core with allied Aindra/Āpas verses).
పవమాన సోముని శుద్ధి ప్రవాహం—త్రిపృష్ఠ (మూడు విధాల యజ్ఞరూపం)గా, పీడన యంత్రాల మధ్య వనాలను ధరించినవాడిలా ప్రవహిస్తూ—ధనం (రాయస్), దక్షిణ, బలం మరియు క్షత్రాధికారాన్ని ప్రసాదించునది. ఆ ప్రవాహం వరుణుని నియమిత నదివలె ఋతసమ్మతంగా సరిగా పంచబడుతూ, ఆపః/వర్షధారల రూపంలో గర్తం (పాత్ర/ఆశ్రయం)లో సమీకృతమై స్థిరపడుతుంది. ఈ విధంగా శుద్ధి చెందిన సోముడు యజమానునికి సమృద్ధి, సామర్థ్యం, రక్షణను తిరిగి అందించునట్లు ఆహ్వానించబడును.
Mantra 1
अभि त्रिपृष्ठं वृषणं वयोधामाङ्गोषिणमवावशंत वाणीः वना वसानो वरुणो न सिन्धूर्वि रत्नधा दयते वार्याणि
త్రిపృష్ట (మూడు-పీఠం/మూడు ఆధారములవాడు), వృషణ (వీర్యవంతుడు), వయో-ధామ (ప్రాణశక్తి నివాసం), అంగోషిణ (గర్జనశీలుడు) ఆయనను ఉద్దేశించి వాణీలు స్తుతిధ్వనిని ప్రతిధ్వనింపజేస్తాయి; వన-వస్త్రం ధరించి, వరుణుని వలె—సింధు (నది) ప్రవాహంలా—రత్నధాః (రత్నధారి/రత్నదాత)గా ఆయన ఉత్తమ వరణీయ వస్తువులను పంచిపెడతాడు।
Mantra 2
शूरग्रामः सर्ववीरः सहावान्जेता पवस्व सनिता धनानि तिग्मायुधः क्षिप्रधन्वा समत्स्वषाढः साह्वान्पृतनासु शत्रून्
ఓ సోమా! నీవు శూరుల సమూహం, సర్వవీరుడు, సహావాన్, జేత. నీవు శుద్ధుడై ప్రవహించు; ధనాలను ప్రసాదించువాడవు. తీక్ష్ణాయుధుడవు, క్షిప్రధన్వా, సమరాలలో అజేయుడు—పృతనాలలో శత్రువులను జయించువాడవై ప్రకాశించు.
Mantra 3
उरुगव्यूतिरभयानि कृण्वन्त्समीचीने आ पवस्वा पुरन्धी अपः सिषासन्नुषसः स्वा3र्गाः सं चिक्रदो महो अस्मभ्यं वाजान्
ఓ సోమా, విశాలగతిమార్గుడా! నీవు అభయాలను, రక్షణలను కల్పించువాడవు. శుద్ధిలో మా వైపు సమ్యకంగా ప్రవహించు, ఓ పురంధీ (ఉదారదాత). జలాలను నియమిస్తూ, స్వర్గీయ ఉషస్సులను (తెచ్చుతూ), మహాధ్వనితో గర్జిస్తూ—మాకు బలవాజాలను (విజయప్రదానాలను) ప్రసాదించు.
It celebrates Soma as he is purified and set in right flow, and it asks that this sanctified power return to the sacrificer as wealth, strength, and protective authority (kṣatra).
In Sāmavedic ritual reading it points to Soma’s threefold ritual context—especially the repeated pressings/chant structures—highlighting his strength and completeness in the sacrifice.
The flowing waters and rain imagery mirror the soma-stream: both move, gather, and settle into a receptacle (garta/vessels), expressing purification, containment, and abundance in ritual form.