Sukta 107

Mantra 1

आविरभून्महि माघोनमेषां विश्वं जीवं तमसो निरमोचि । महि ज्योतिः पितृभिर्दत्तमागादुरुः पन्था दक्षिणाया अदर्शि ॥

ఈ దాతల కోసం ఒక మహత్తరమైన, స్పష్టమైన శక్తి ఉదయించింది; జీవమంతా అంధకారంనుండి విముక్తమైంది. పితృలు దత్తమైన మహా జ్యోతి వచ్చి చేరింది; దక్షిణా (సత్దానం, యథోచిత అర్పణ) యొక్క విశాల మార్గం దర్శనమైంది.

Mantra 2

उच्चा दिवि दक्षिणावन्तो अस्थुर्ये अश्वदाः सह ते सूर्येण । हिरण्यदा अमृतत्वं भजन्ते वासोदाः सोम प्र तिरन्त आयुः ॥

దక్షిణావంతులు దివిలో ఉన్నతంగా నిలుస్తారు; బలపు అశ్వాన్ని (అశ్వదానం) ఇచ్చేవారు సూర్యునితో కలిసి సాగుతారు. హిరణ్యదానం చేసేవారు అమృతత్వంలో భాగస్వాములు అవుతారు; వాసస్‌దానం (రక్షణ కవచమైన వస్త్రం) చేసేవారు, హే సోమా, ఆయుష్షును ముందుకు విస్తరింపజేస్తారు.

Mantra 3

दैवी पूर्तिर्दक्षिणा देवयज्या न कवारिभ्यो नहि ते पृणन्ति । अथा नरः प्रयतदक्षिणासोऽवद्यभिया बहवः पृणन्ति ॥

దైవీ పూర్తి—దక్షిణా—దేవయజ్ఞ స్వరూపం. కంజుసులు ఆమెను నింపరు; వారికి అది సాధ్యం కాదు. కానీ యథావిధిగా దక్షిణా ఇవ్వడానికి సిద్ధమైన మనుష్యులు, అసత్యంలో పతనం పట్ల భయంతో—అనేకులు ఆమెను పరిపూర్ణం చేస్తారు.

Mantra 4

शतधारं वायुमर्कं स्वर्विदं नृचक्षसस्ते अभि चक्षते हविः । ये पृणन्ति प्र च यच्छन्ति संगमे ते दक्षिणां दुहते सप्तमातरम् ॥

వారు మానవ దృష్టితో హవిస్సును దర్శిస్తారు—శతధార వాయువును, స్వర్విద్ అర్కం (సూర్య-స్తుతి)ను. సంగమంలో పూర్ణం చేసి, ముందుకు వచ్చి దానమూ చేసేవారు—సప్తమాతృక దక్షిణాను దోహిస్తారు.

Mantra 5

दक्षिणावान्प्रथमो हूत एति दक्षिणावान्ग्रामणीरग्रमेति । तमेव मन्ये नृपतिं जनानां यः प्रथमो दक्षिणामाविवाय ॥

దక్షిణావాన్ పురుషుడు ఆహ్వానించగానే ముందుగా సాగుతాడు; దక్షిణావాన్ గ్రామణి ముందుభాగంలో నడుస్తాడు. జనుల నృపతిగా నేనతనినే భావిస్తాను—దక్షిణాను మొదట కదిలించి, ఆమె క్రియను స్థాపించినవాడిని.

Mantra 6

तमेव ऋषिं तमु ब्रह्माणमाहुर्यज्ञन्यं सामगामुक्थशासम् । स शुक्रस्य तन्वो वेद तिस्रो यः प्रथमो दक्षिणया रराध ॥

అతనినే వారు ఋషి అంటారు; అతనినే బ్రాహ్మణుడు—యజ్ఞయోగ్యుడు—సామగాయకుడు, ఉక్థ-శాసన్ (ప్రేరిత స్తుతివాక్కుల అధిపతి) అని కూడా అంటారు. అతడు శుక్ర (దీప్తిమయ శక్తి) తనువు యొక్క మూడు రూపాలను తెలుసుకొనువాడు—దక్షిణా ద్వారా మొదటగా సిద్ధి/తృప్తి పొందినవాడే అతడు.

Mantra 7

दक्षिणाश्वं दक्षिणा गां ददाति दक्षिणा चन्द्रमुत यद्धिरण्यम् । दक्षिणान्नं वनुते यो न आत्मा दक्षिणां वर्म कृणुते विजानन् ॥

దక్షిణా బలపు అశ్వాన్ని ఇస్తుంది; దక్షిణా వెలుగుని గోవును ఇస్తుంది; దక్షిణా ప్రకాశించే చంద్రునిని, అలాగే ఏది బంగారమో అది అంతా ఇస్తుంది. దక్షిణానే అన్న-సమృద్ధిని గెలుచుకుంటుంది; తెలిసి ఎవడు దక్షిణాను తన సత్త్వం చుట్టూ రక్షాకవచంగా చేసుకుంటాడో, ఆమెనే మన ఆత్మగా నిలుస్తుంది.

Mantra 8

न भोजा मम्रुर्न न्यर्थमीयुर्न रिष्यन्ति न व्यथन्ते ह भोजाः । इदं यद्विश्वं भुवनं स्वश्चैतत्सर्वं दक्षिणैभ्यो ददाति ॥

భోజులు నశించరు; వారు వ్యర్థత వైపు పోరు; భోజులు హానిని పొందరు, వారు తడబడరు—ఆ భోజులు. ఉన్న ఈ సమస్త జగత్తు, అలాగే స్వర్గమూ—ఇదంతా దక్షిణా వారికి ప్రసాదిస్తుంది.

Mantra 9

भोजा जिग्युः सुरभिं योनिमग्रे भोजा जिग्युर्वध्वं या सुवासाः । भोजा जिग्युरन्तःपेयं सुराया भोजा जिग्युर्ये अहूताः प्रयन्ति ॥

భోజులు ఆరంభంలో సువాసనభరిత యోని/మూలాన్ని జయించారు; సువస్త్రధారిణి వధువును భోజులు జయించారు. సురా యొక్క అంతఃపేయం (అంతరంగ పానం) భోజులు జయించారు; ఆహూతులు కాకపోయినా బయలుదేరి పోయేవారినీ భోజులు జయించారు.

Mantra 10

भोजायाश्वं सं मृजन्त्याशुं भोजायास्ते कन्या शुम्भमाना । भोजस्येदं पुष्करिणीव वेश्म परिष्कृतं देवमानेव चित्रम् ॥

భోజుని కోసం వారు వేగవంతమైన అశ్వాన్ని శుభ్రపరచి సింగారిస్తారు; భోజుని కోసం ఆ కన్య కూర్చొని తన్ను అలంకరించుకుంటుంది. భోజుని ఈ గృహం పద్మసరోవరంలా—సుపరిష్కృతంగా, దేవమానంలా దీప్తిగా, నానావైభవాలతో విచిత్రంగా ఉంది.

Mantra 11

भोजमश्वाः सुष्ठुवाहो वहन्ति सुवृद्रथो वर्तते दक्षिणायाः । भोजं देवासोऽवता भरेषु भोजः शत्रून्त्समनीकेषु जेता ॥

సుష్ఠు-వాహ అశ్వాలు భోజుని చక్కగా మోస్తాయి; దక్షిణా యొక్క రథం సుతిరుగులతో సాగుతుంది. యుద్ధాలలో దేవులు భోజుని కాపాడుతారు; సమనీక (ఒక్కటైన) సమరాల్లో భోజుడు శత్రువులను జయిస్తాడు.