Previous Verse
Next Verse

Shloka 17

पम्पा

तीर-वर्णनम् / Rama’s Lament at Pampa and the Approach to Rishyamuka

स एष सुखसंस्पर्शो वाति चन्दनशीतलः।गन्धमभ्यवहन्पुण्यं श्रमापनयनोऽनिलः।।।।

sa ēṣa sukhasaṃsparśō vāti candanaśītalaḥ | gandham abhyavahan puṇyaṃ śramāpanayano ’nilaḥ ||

ఈ అనిలుడు సుఖస్పర్శతో, చందనశీతలంగా వీస్తూ, పుణ్యసుగంధాన్ని మోసుకొచ్చి శ్రమను తొలగిస్తున్నట్లుగా ఉంది।

सःhe/that (wind)
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः (Nominative), एकवचनम्; सर्वनाम (pronoun)
एषःthis
एषः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; सर्वनाम (demonstrative)
सुख-संस्पर्शःhaving a pleasant touch
सुख-संस्पर्शः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसुख (प्रातिपदिक) + संस्पर्श (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (genitive determinative): सुखस्य संस्पर्शः; विशेषणम् (adjective)
वातिblows
वाति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवा (धातु)
Formलट्-लकारः (Present), प्रथम-पुरुषः (3rd), एकवचनम्; परस्मैपदम्
चन्दन-शीतलःcool like sandalwood
चन्दन-शीतलः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootचन्दन (प्रातिपदिक) + शीतल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; तत्पुरुषः (determinative): चन्दनेन शीतलः / चन्दनवत् शीतलः; विशेषणम्
गन्धम्fragrance
गन्धम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootगन्ध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative), एकवचनम्
अभ्यवहन्carrying along
अभ्यवहन्:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootअभि+वह् (धातु)
Formवर्तमान-कृदन्तः, शतृ-प्रत्ययः (present active participle); पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; परस्मैपदी; क्रियाविशेषणभावः (concomitant action)
पुण्यम्pure/holy
पुण्यम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपुण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; विशेषणम् (qualifies गन्धम्)
श्रम-अपनयनःremover of fatigue
श्रम-अपनयनः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootश्रम (प्रातिपदिक) + अपनयन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः: श्रमस्य अपनयनः; विशेषणम्
अनिलःwind
अनिलः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअनिल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

'The gentle touch of the breeze that blows, cool like sandalwood, full of pure fragrance, takes away the fatigue of the body.

A
anila (wind)
C
candana (sandalwood)

FAQs

Dharma is associated with alleviating fatigue and suffering: the image of a soothing wind becomes a model for righteous conduct—bringing relief, purity, and calm to others.

Rama describes the spring breeze—cool, fragrant, and soothing—while traveling with Lakshmana.

Gentleness and empathy: Rama values what heals and refreshes, reflecting a dharmic orientation toward welfare.