Previous Verse
Next Verse

Shloka 11

Narmadā Pilgrimage Itinerary: Sequence of Tīrthas, Rites, and Fruits

ततो गच्छेत राजेंद्र त्रिदशद्योति विश्रुतम् । तत्र ता ऋषिकन्यास्तु तपस्तप्यंति सुव्रताः

tato gaccheta rājeṃdra tridaśadyoti viśrutam | tatra tā ṛṣikanyāstu tapastapyaṃti suvratāḥ

తదుపరి, ఓ రాజేంద్రా, ‘త్రిదశద్యోతి’ అని ప్రసిద్ధమైన స్థలానికి వెళ్లవలెను. అక్కడ సువ్రతలైన ఋషికన్యలు తపస్సు ఆచరిస్తారు.

ततःthen/thereafter
ततः:
Adhikaraṇa (अधिकरण) / Temporal setting
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय (Avyaya), तस्मात्-अर्थे (ablatival adverb): "thereafter/from there"
गच्छेत्should go
गच्छेत्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुषः (3rd person), एकवचनम् (singular)
राजेन्द्रO king of kings
राजेन्द्र:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootराजेन्द्र (प्रातिपदिक) = राजन् + इन्द्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masculine), सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (राज्ञाम् इन्द्रः)
त्रिदशद्योतिthe famed light/region of the gods
त्रिदशद्योति:
Karma (कर्म) / Destination-object
TypeNoun
Rootत्रिदशद्योति (प्रातिपदिक) = त्रिदश + द्योति (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (neuter), द्वितीया (Accusative/द्वितीया), एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (त्रिदशानां द्योतिः/द्योतिः-स्थानम्)
विश्रुतम्well-known, renowned
विश्रुतम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण) of त्रिदशद्योति
TypeAdjective
Rootविश्रुत (कृदन्त/प्रातिपदिक) ← श्रु (धातु) + वि + क्त (past passive participle)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचनम्; भूतकृदन्त (क्त), कर्मणि प्रयोगे "well-known"
तत्रthere
तत्र:
Adhikaraṇa (अधिकरण) / Location
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय (locative adverb): "there"
ताःthose (women)
ताः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (feminine), प्रथमा (Nominative), बहुवचनम् (plural); सर्वनाम
ऋषिकन्याःdaughters of sages
ऋषिकन्याः:
Karta (कर्ता) (apposition to ताः)
TypeNoun
Rootऋषिकन्या (प्रातिपदिक) = ऋषि + कन्या
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (ऋषेः कन्याः)
तुindeed/and (emphatic)
तु:
Sambandha (सम्बन्ध) / Discourse particle
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle) contrast/emphasis
तपःausterity, penance
तपः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतपस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचनम्
तप्यन्तिperform austerities / practice penance
तप्यन्ति:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootतप् (धातु)
Formलट् (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुषः (3rd person), बहुवचनम्
सुव्रताःof good vows, virtuous
सुव्रताः:
Viśeṣaṇa (विशेषण) of ऋषिकन्याः/ताः
TypeAdjective
Rootसुव्रत (प्रातिपदिक) = सु + व्रत
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचनम्; कर्मधारयः (सुन्दरं व्रतं येषाम्/याः)

Unspecified narrator (contextual instruction within the pilgrimage/itinerary discourse; exact speaker not stated in the provided excerpt)

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

Type: tirtha

Sandhi Resolution Notes: ततो→ततः; ऋषिकन्यास्तु→ऋषिकन्याः+तु; तपस्तप्यंति→तपः+तप्यन्ति

T
Tridaśa (the Devas)
Ṛṣikanyāḥ (daughters of sages)

FAQs

It presents Tridaśadyoti as a renowned sacred destination within the Svarga-khaṇḍa’s pilgrimage itinerary, indicating a mapped network of holy places associated with divine presence and ascetic power.

While not explicitly devotional, it supports a Purāṇic devotional framework by directing the seeker to a sanctified site and highlighting reverent engagement with holy places where spiritual discipline (tapas) is honored.

The verse upholds steadfastness in vows (suvrata) and disciplined austerity (tapas) as exemplary virtues, suggesting that moral resolve and spiritual practice are integral to sacred travel and inner purification.