Adhyaya 22

ఈ అధ్యాయంలో శిష్యుడు ఏకాదశీ వ్రతపు సంపూర్ణ ఫలం, విధి, కాలనిర్ణయం, ఆరాధ్య దేవతను వినాలని కోరుతూ, దానిని పరమ వ్రతమని ప్రకటిస్తాడు. అనంతరం కారణకథ—భగవాన్ పాపపురుషుని సృష్టించి, నరకాలను స్థాపించి, యమలోకానికి వెళ్లి పాపుల దుఃఖవిలాపాలను దర్శిస్తాడు. కరుణతో నారాయణుడు ఏకాదశీ తిథిరూపంగా అవతరించి, దాని ద్వారా పాపులకూడా శుద్ధి పొంది పరమపదాన్ని చేరుతారని బోధిస్తాడు. పాపపురుషుడు నాశభయంతో శరణు కోరగా, విష్ణువు ఏకాదశీనాడు అతనికి “అన్నంలో” నివాసం నియమిస్తాడు—ఇదే ఏకాదశీ రోజున ధాన్య/అన్న నిషేధానికి మూలమని చెప్పబడుతుంది. తరువాత వ్రతవిధి విస్తారంగా—దశమీనాడు నియమాలు, ఆహారనిషేధాలు; ఏకాదశీనాడు విష్ణుపూజ, జాగరణ, ఆలయంలో ధ్వజాలు-దీపాలు-మండపాలు-చిత్రాలంకరణ, శాస్త్రపఠనం, పాఖండవాదాల నివారణ; ద్వాదశీనాడు యథాకాలం పారణ. సమ్యక్ ఆచరణకు మోక్షఫలమని ప్రతిజ్ఞ చేస్తుంది।