
Yayāti, Yadu’s Refusal, and the Merit of the Mother–Father Tīrtha
పిప్పలుని ప్రశ్నకు సుకర్ముడు యయాతి అంతఃపురంలో జరిగిన కలహాన్ని వివరిస్తాడు. రాజు కామకన్యను గృహానికి తీసుకురాగానే దేవయానీ ఈర్ష్యతో మండిపడి కోపంలో తన కుమారులను శపిస్తుంది; దేవయానీ–శర్మిష్ఠల మధ్య వైరం తీవ్రతరమవుతుంది. కామజా వారి శత్రుభావాన్ని గ్రహించి రాజుకు తెలియజేస్తుంది. కోపించిన యయాతి యదువుకు—దేవయానీని, శర్మిష్ఠను సంహరించుమని ఆజ్ఞాపిస్తాడు. యదు ధర్మాన్ని ఆధారంగా చేసుకొని నిరాకరిస్తాడు—మాతృవధ మహాపాతకం, వారు నిర్దోషులు; తల్లులు మరియు రక్షణీయమైన స్త్రీబంధువులు వధ్యులు కారు. ఆజ్ఞాభంగంతో యయాతి యదువును శపించి బయలుదేరుతాడు; చివరికి తపస్సు, సత్యం, విష్ణుధ్యానం జగత్తుకు ఆధారమని ప్రతిష్ఠించి, ఈ కథను మాతృ–పితృ తీర్థ మహిమతో అనుసంధానిస్తాడు।
Verse 1
पिप्पल उवाच । कामकन्यां यदा राजा उपयेमे द्विजोत्तम । किं चक्राते तदा ते द्वे पूर्वभार्ये सुपुण्यके
పిప్పలుడు పలికెను—హే ద్విజోత్తమా! రాజు కామకన్యను వివాహమాడినప్పుడు, ఆ రెండు పూర్వ భార్యలు—అత్యంత పుణ్యశీలులు—ఆ సమయంలో ఏమి చేసిరి?
Verse 2
देवयानी महाभागा शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी । तयोश्चरित्रं तत्सर्वं कथयस्व ममाग्रतः
మహాభాగ్యశాలిని దేవయానీ, వృషపర్వణుని కుమార్తె శర్మిష్ఠా—ఆ ఇద్దరి చరిత్రమంతటిని నా ముందర సంపూర్ణంగా వివరించి చెప్పుము.
Verse 3
सुकर्मोवाच । यदानीता कामकन्या स्वगृहं तेन भूभुजा । अत्यर्थं स्पर्धते सा तु देवयानी मनस्विनी
సుకర్ముడు పలికెను—ఆ రాజు కామకన్యను తన గృహానికి తీసికొనివచ్చినప్పుడు, మనస్విని దేవయానీ అత్యంత ఈర్ష్యా-స్పర్ధతో ఉప్పొంగెను.
Verse 4
तस्यार्थे तु सुतौ शप्तौ क्रोधेनाकुलितात्मना । शर्मिष्ठां च समाहूय शब्दं चक्रे यशस्विनी
అతని విషయమై క్రోధంతో కలతచెందిన మనస్సుతో ఆమె తన ఇద్దరు కుమారులను శపించింది; యశస్వినీ అయిన ఆమె శర్మిష్ఠను పిలిచి గట్టిగా పలికింది.
Verse 5
रूपेण तेजसा दानैः सत्यपुण्यव्रतैस्तथा । शर्मिष्ठा देवयानी च स्पर्धेते स्म तया सह
రూపంలో, తేజస్సులో, దానధర్మంలో, అలాగే సత్యపుణ్య వ్రతాలలో—శర్మిష్ఠా మరియు దేవయానీ ఆమెతో స్పర్ధ చేసిరి.
Verse 6
दुष्टभावं तयोश्चापि साऽज्ञासीत्कामजा तदा । राज्ञे सर्वं तया विप्र कथितं तत्क्षणादिह
అప్పుడు కామజా కూడా ఆ ఇద్దరి దుష్ట సంకల్పాన్ని తెలిసికొంది. ఓ బ్రాహ్మణా, ఆమె క్షణమాత్రంలోనే ఇక్కడ జరిగినదంతా రాజుకు నివేదించింది।
Verse 7
अथ क्रुद्धो महाराजः समाहूयाब्रवीद्यदुम् । शर्मिष्ठा वध्यतां गत्वा शुक्रपुत्री तथा पुनः
అప్పుడు మహారాజు కోపంతో యదువును పిలిపించి ఇలా అన్నాడు—“వెళ్ళి శర్మిష్ఠను వధించు; అలాగే శుక్రుని కుమార్తెను కూడా.”
Verse 8
सुप्रियं कुरु मे वत्स यदि श्रेयो हि मन्यसे । एवमाकर्ण्य तत्तस्य पितुर्वाक्यं यदुस्तदा
“బిడ్డా, నీకు నిజంగా శ్రేయస్సు కావాలనుకుంటే నాకు అత్యంత ప్రీతికరమైనదే చేయి.” తండ్రి మాటలు విని యదు అప్పుడు (ప్రత్యుత్తరం ఇచ్చెను/చర్యకు దిగెను).
Verse 9
प्रत्युवाच नृपेंद्रं तं पितरं प्रति मानद । नाहं तु घातये तात मातरौ दोषवर्जिते
మానప్రదుడైన యదు ఆ నృపేంద్రుడైన తండ్రితో అన్నాడు: “తండ్రీ, నిర్దోషులైన తల్లిదండ్రుల వధను నేను చేయించను.”
Verse 10
मातृघाते महादोषः कथितो वेदपंडितैः । तस्माद्घातं महाराज एतयोर्न करोम्यहम्
వేదపండితులు ‘మాతృహత్య మహాపాపం’ అని ప్రకటించారు. కనుక, ఓ మహారాజా, ఈ ఇద్దరి వధను నేను చేయను.”
Verse 11
दोषाणां तु सहस्रेण माता लिप्ता यदा भवेत् । भगिनी च महाराज दुहिता च तथा पुनः
మహారాజా, తల్లి సహస్ర దోషములతో లిప్తమైతే, అక్క (భగిని) మరియు కుమార్తె (దుహిత) కూడా మళ్లీ అలాగే కలుషితమగుదురు।
Verse 12
पुत्रैर्वा भ्रातृभिश्चैव नैव वध्या भवेत्कदा । एवं ज्ञात्वा महाराज मातरौ नैव घातये
కుమారులచేత గానీ సోదరులచేత గానీ ఆమె ఎప్పుడూ వధింపబడకూడదు. ఇది తెలిసి, మహారాజా, ఆ ఇద్దరు మాతలను హతముచేయకుము।
Verse 13
यदोर्वाक्यं तदा श्रुत्वा राजा क्रुद्धो बभूव ह । शशाप तं सुतं पश्चाद्ययातिः पृथिवीपतिः
ఆ సమయంలో యదువు మాటలు విని రాజు కోపగించెను. అనంతరం భూపతి యయాతి తన కుమారునికి శాపమిచ్చెను।
Verse 14
यस्मादाज्ञाहता त्वद्य त्वया पापि समोपि हि । मातुरंशं भजस्व त्वं मच्छापकलुषीकृतः
నేడు నా ఆజ్ఞవలన నీవు దండింపబడితివి—పాపివైనను నాతో సమానుడవు—కాబట్టి నా శాపముచే కలుషితుడై, ఇప్పుడు తల్లియొక్క భాగమును అనుభవించుము।
Verse 15
एवमुक्त्वा यदुं पुत्रं ययातिः पृथिवीपतिः । पुत्रं शप्त्वा महाराजस्तया सार्द्धं महायशाः
ఇట్లు తన కుమారుడు యదువుతో పలికి భూపతి యయాతి కుమారునికి శాపమిచ్చెను; ఆ మహాయశస్సు గల మహారాజు ఆమెతో కూడ అక్కడినుండి వెళ్లెను।
Verse 16
रमते सुखभोगेन विष्णोर्ध्यानेन तत्परः । अश्रुबिंदुमतीसा च तेन सार्द्धं सुलोचना
విష్ణుధ్యానంలో నిమగ్నుడై, ఆయనకే అంకితభావంతో అతడు సుఖభోగంలో ఆనందించెను; సులోచనా అయిన అశ్రుబిందుమతీ కూడా అతనితో కలిసి హర్షించెను।
Verse 17
बुभुजे चारुसर्वांगी पुण्यान्भोगान्मनोनुगान् । एवं कालो गतस्तस्य ययातेस्तु महात्मनः
అందమైన సర్వాంగసుందరి ఆమె మనసుకు ఇష్టమైన, పుణ్యప్రదమైన భోగాలను అనుభవించెను; ఈ విధంగా మహాత్ముడైన యయాతి కాలం గడిచెను।
Verse 18
अक्षया निर्जराः सर्वा अपरास्तु प्रजास्तथा । सर्वे लोका महाभाग विष्णुध्यानपरायणाः
సర్వ దేవతలు అక్షయులు; ఇతర ప్రాణులు కూడా అలాగే; ఓ మహాభాగా, అన్ని లోకాలు విష్ణుధ్యానంలో పరాయణమై ఉన్నాయి।
Verse 19
तपसा सत्यभावेन विष्णोर्ध्यानेन पिप्पल । सर्वे लोका महाभाग सुखिनः साधुसेवकाः
తపస్సు, సత్యభావం మరియు విష్ణుధ్యానం ద్వారా, ఓ పిప్పల—ఓ మహాభాగా, సమస్త లోకాలు సుఖమొందీ సద్గుణుల సేవలో నిమగ్నమవుతాయి।
Verse 80
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रेऽशीतितमोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీపద్మపురాణము భూమిఖండములో, వేనోపాఖ్యానాంతర్గతంగా మాతాపితృతీర్థవర్ణనతో కూడిన యయాతిచరిత్రమనే ఎనభైవ అధ్యాయం సమాప్తమైంది।