Tīrtha-yātrā-varṇana
Description of Pilgrimage to the Sacred Fords
तेषां तु तारकं ज्ञानमस्त्येवेति न संशयः । वापीजले नरः स्नात्वा दृष्ट्वा दंडकनामकम् ॥ ५९ ॥
teṣāṃ tu tārakaṃ jñānamastyeveti na saṃśayaḥ | vāpījale naraḥ snātvā dṛṣṭvā daṃḍakanāmakam || 59 ||
వారికి తారక—మోక్షప్రద—జ్ఞానం నిశ్చయంగా ఉంది, సందేహం లేదు. వాపీ జలంలో స్నానం చేసి ‘దండక’ అనే పవిత్ర స్థలాన్ని దర్శించిన మనిషి ఆ రక్షక ఫలాన్ని పొందుతాడు।
Narada (teaching the Sanatkumara brothers in the Uttara-Bhaga tirtha-mahatmya narration)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It links tīrtha-darśana and snāna with “tāraka jñāna” (liberating knowledge), affirming that contact with a sacred place like Daṇḍaka supports liberation-oriented awakening.
Though the verse speaks in the idiom of jñāna, the acts of snāna and darśana are devotional tīrtha-practices—approaching sacred geography with reverence, which in Purāṇic teaching becomes a support for inner purification and God-centered living.
It emphasizes ritual praxis (snāna at a specified water-source) and tīrtha-darśana procedure—aligned with Kalpa-style ritual discipline rather than technical Vedāṅgas like Vyākaraṇa or Jyotiṣa.