The Greatness of Gayā
Gayā-Māhātmya
यजेत वाश्वमेधेन नीलं वा वृषमुत्सृजेत् । सारात्सारतरं देवि गयामाहात्म्यमुत्तमम् ॥ ६ ॥
yajeta vāśvamedhena nīlaṃ vā vṛṣamutsṛjet | sārātsārataraṃ devi gayāmāhātmyamuttamam || 6 ||
అశ్వమేధ యజ్ఞం చేయవచ్చును లేదా నీలవర్ణ వృషభాన్ని ఉత్సర్గంగా విడిచివేయవచ్చును; అయినా, ఓ దేవి, గయామాహాత్మ్యం పరమోత్తమం—సర్వ పుణ్యసారముకన్నా మరింత సారభూతం।
Narada
Vrata: none
Primary Rasa: adbhuta
Secondary Rasa: bhakti
It elevates the Gaya-Māhātmya as a supremely potent source of puṇya, presenting Gayā’s tīrtha-glory as surpassing even famed Vedic merit-producing rites.
By emphasizing the greatness of a sacred tīrtha associated with worship and remembrance, it points to accessible, faith-centered merit—where reverence for holy places and their divine significance supports devotion beyond costly royal sacrifices.
It references śrauta-style ritual merit (Aśvamedha) and a dāna-type rite (vṛṣotsarga), underscoring practical karma-kāṇḍa knowledge—how specific yajñas and gifts are traditionally regarded in dharma-śāstric practice.