Adhyaya 46 — Cosmic Dissolution, the Emergence of Brahma, and the Measures of Time (Yugas, Manvantaras, and Brahma’s Day)
अहोरात्रं मुहूर्तानां नृणां त्रिंशत्तु वै स्मृतम् ।
अहोरात्रैश्च त्रिंशद्भिः पक्षौ द्वौ मास उच्यते ॥
ahorātraṃ muhūrtānāṃ nṛṇāṃ triṃśat tu vai smṛtam | ahorātraiś ca triṃśadbhis pakṣau dvau māsa ucyate ||
మనుష్యులకు ఒక దినరాత్రి ముప్పై ముహూర్తములుగా స్మరించబడింది. అటువంటి ముప్పై దినరాత్రులతో రెండు పక్షములు ఏర్పడి, అవే ‘మాసము’ అని పిలువబడతాయి.
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
Human life is structured through recurring cycles; dharmic practice is sustained by aligning actions (karma) with regulated temporal rhythms.
Foundational cosmological bookkeeping used throughout Purāṇic genealogies and manvantara descriptions.
The pairing of pakṣas (light/dark) is a symbolic template for dualities—growth/decline—within both nature and the mind.