Adhyaya 46 — Cosmic Dissolution, the Emergence of Brahma, and the Measures of Time (Yugas, Manvantaras, and Brahma’s Day)
ब्रह्मत्वे स प्रजाः सृष्ट्वा ततः सत्त्वातिरेकवान् ।
विष्णुत्वमेत्य धर्मेण कुरुते परिपालनम् ॥
brahmatve sa prajāḥ sṛṣṭvā tataḥ sattvātirekavān | viṣṇutvam etya dharmeṇa kurute paripālanam ||
బ్రహ్మస్థితిలో ఆయన ప్రజలను సృష్టిస్తాడు; తరువాత సత్త్వప్రధానుడై విష్ణుస్థితిని పొందించి ధర్మముచే పరిరక్షణను నిర్వహిస్తాడు.
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
Preservation is portrayed as dharma-driven governance: stability, harmony, and protection arise when sattva predominates. Ethically, it elevates dharma as the principle that sustains worlds and societies.
Sarga (creation) is referenced, but the main emphasis is on Sthiti—maintenance of the created order via the Viṣṇu-function.
Sattva signifies clarity and equilibrium; the ‘Viṣṇu-state’ can symbolize the stabilizing intelligence within consciousness that preserves coherence amid change.