Shloka 20
अध्याय ५०: उत्तरेण सह अर्जुनस्य रथप्रयाणे ध्वजचिह्नैः कौरवसेनानिर्देशः
Arjuna directs Uttara by identifying Kaurava commanders through banners
देवं दैवेन युध्येत मानुषेण च मानुषम् । अस्त्रं हास्त्रेण यो हन्यात् कोर््डर्जुनेन सम: पुमान्,जो देवताओंके साथ देवोचित ढंगसे और मनुष्योंके साथ मानवोचित प्रणालीसे युद्ध करते हैं और प्रत्येक अस्त्रको उसके विरोधी अस्त्रद्वारा नष्ट कर सकते हैं, उन कुन्तीनन्दन धनंजयकी समानता करनेवाला कौन पुरुष है?
devaṃ daivena yudhyeta mānuṣeṇa ca mānuṣam | astraṃ hāstreṇa yo hanyāt ko 'rjunena samaḥ pumān ||
దేవునితో దేవోచిత విధానంతో, మనిషితో మానవోచిత విధానంతో యుద్ధం చేయాలి. ప్రతి అస్త్రాన్ని దానికి ప్రతిఅస్త్రంతో ఎదుర్కొని నాశనం చేయగల అర్జునునితో సమానుడు ఏ పురుషుడు?
कृप उवाच
Educational Q&A
The verse articulates a principle of appropriate and proportionate conduct in warfare: meet the divine with divine means and humans with human means, and it elevates Arjuna as the exemplar who can counter any weapon with its proper antidote—implying mastery governed by dharmic restraint and right method.
In Virāṭa Parva, Kṛpa is speaking in a context where Arjuna’s prowess is being assessed or recalled. He underscores Arjuna’s unmatched tactical and astric mastery—able to neutralize every weapon with a fitting counter-weapon—thereby arguing that no warrior can truly equal him.