आचार्यो विदुर: क्षत्ता शममेव वदिष्यत: । कृपश्च संजयश्चैव शममेव वदिष्यत:,आचार्य द्रोण और विदुर भी शान्तिको ही अच्छा कहेंगे। कृपाचार्य और संजय भी शान्त रहना ही अच्छा बतायेंगे
ācāryo viduraḥ kṣattā śamam eva vadiṣyataḥ | kṛpaś ca saṃjayaś caiva śamam eva vadiṣyataḥ ||
ఆచార్య ద్రోణుడు, క్షత్తా విదురుడు నిశ్చయంగా శాంతినే ఉపదేశించుదురు. కృపాచార్యుడు, సంజయుడును—శాంతియే శ్రేయస్కరమని చెప్పుదురు.
युधिछिर उवाच
The verse elevates śama—peaceful restraint and the avoidance of escalation—as the ethically superior counsel, especially when offered by elders and wise advisors whose authority rests on dharma and experience.
Yudhiṣṭhira anticipates the advice of respected figures at the Kuru court—Vidura, Kṛpa, and Saṃjaya—asserting that they would all recommend peace as the best policy, implying that wise counsel tends toward reconciliation rather than conflict.