Shloka 11
Duryodhana’s Restraint by Citraseṇa and Yudhiṣṭhira’s Magnanimous Release
Dvaitavana
महाकुलीनाभिरपापिकाभि: स्त्रीभि: सतीभिस्तव सख्यमस्तु । चण्डाश्व शौण्डाश्व महाशनाश्न चौराश्न दुष्टाश्नपलाश्च वर्ज्या:,अत्यन्त ऊँचे कुलमें उत्पन्न और पापाचारसे दूर रहनेवाली सती स्त्रियोंके साथ ही तुम्हें सखीभाव स्थापित करना चाहिये। जो अत्यन्त क्रोधी, नशेमें चूर रहनेवाली, अधिक खानेवाली, चोरीकी लत रखनेवाली, दुष्ट और चञ्चल स्वभावकी स्त्रियाँ हों, उन्हें दूरसे ही त्याग देना चाहिये
vaiśampāyana uvāca |
mahākulīnābhir apāpikābhiḥ strībhiḥ satībhiḥ tava sakhyam astu |
caṇḍāśva śauṇḍāśva mahāśanāś caurāś ca duṣṭāś ca capalāś ca varjyāḥ ||
వైశంపాయనుడు పలికెను— మహాకులంలో పుట్టి, పాపాచారానికి దూరంగా ఉండే సతీస్త్రీలతోనే నీ స్నేహం ఉండాలి. కానీ అత్యంత క్రోధస్వభావం గలవారు, మద్యాసక్తులు, అతిభోజులు, దొంగతనానికి అలవాటుపడ్డవారు, దుష్టులు, చంచలులు—వారిని పూర్తిగా దూరం పెట్టాలి.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Choose companionship that supports dharma: associate with virtuous, self-controlled people, and avoid those dominated by anger, intoxication, greed, theft, malice, and fickleness, since such traits corrupt judgment and bring harm.
Vaiśampāyana delivers a didactic instruction within the Vana Parva, giving moral guidance about whom one should befriend—praising association with virtuous women and warning against keeping company with those of destructive habits.