Dharma-vyādha’s Analysis of Moral Decline and the Mahābhūta–Guṇa Schema (धर्मव्याधोपदेशः)
नाध्यापनाद् याजनाद् वा अन्यस्माद् वा प्रतिग्रहात् | दोषो भवति विप्राणां ज्वलिताग्निसमा द्विजा:
nādhyāpanād yājanād vā anyasmād vā pratigrahāt | doṣo bhavati viprāṇāṁ jvalitāgnisamā dvijāḥ ||
బ్రాహ్మణులకు బోధన చేయడం వల్ల గాని, యజ్ఞం చేయించడం వల్ల గాని, లేదా ఇతర విధిపూర్వక దానగ్రహణం వల్ల గాని దోషం కలగదు. సంధ్యోపాసనలో నిమగ్నులైన అటువంటి ద్విజులు జ్వలితాగ్నివలె తేజస్సుతో, పవిత్రతతో ఉంటారు; అందువల్ల జీవికాధర్మమైన ఈ కర్మల వల్ల వారు కలుషితులు కారు.
युधिछिर उवाच
The verse asserts that a brāhmaṇa is not morally tainted by the traditional livelihood-duties of teaching, officiating sacrifices, and accepting appropriate gifts; when performed as dharma, these acts are purifying and legitimate.
Yudhiṣṭhira is articulating a dharma-principle about brāhmaṇas, defending the propriety of their sanctioned occupations and comparing such disciplined twice-born men to blazing fire that remains pure while purifying others.
Curious about the meaning, context, or a word? Ask, and continue the conversation in the Vedapath app.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.