Previous Verse
Next Verse

Shloka 4

Nakula’s Adaptive Counsel to Kṛṣṇa in the Kuru Assembly (उद्योगपर्व, अध्याय ७८)

तत्र चापि ध्रुवं पश्येच्छोषणं दैवकारितम्‌ । जिस खेतमें जुताई और सिंचाई की गयी है, वहाँ यह पुरुषार्थ ही किया गया है; परंतु वहाँ भी दैववश सूखा पड़ गया, यह निश्चितरूपसे देखा जाता है। [अतः पुरुषार्थकी सफलताके लिये प्रारब्धकी अनुकूलता आवश्यक है] ।। तदिदं निश्चितं बुद्धया पूर्वरपि महात्मभि:

tatra cāpi dhruvaṁ paśyec choṣaṇaṁ daivakāritam | tad idaṁ niścitaṁ buddhyā pūrvar api mahātmabhiḥ ||

అక్కడ కూడా దైవకృతమైన కరువు నిశ్చయంగా కనిపిస్తుంది. దున్ని నీరు పెట్టిన పొలంలో పురుషప్రయత్నం పూర్తిగా జరిగినా, విధివశాత్తు ఎండదనం కలగవచ్చు. అందువల్ల ప్రయత్నం ఫలించుటకు ప్రారబ్ధానుకూలత కూడా అవసరం—ఇది పూర్వ మహాత్ములు దృఢబుద్ధితో నిర్ణయించారు.

{'tatra''there
{'tatra':
in that case', 'ca api''and even
in that case', 'ca api':
even also', 'dhruvam''certainly
even also', 'dhruvam':
surely', 'paśyet''one would see
surely', 'paśyet':
one can observe', 'śoṣaṇam''drying up
one can observe', 'śoṣaṇam':
desiccation', 'daiva-kāritam''caused by fate/divine dispensation', 'tat idam': 'this very (point)', 'niścitam': 'ascertained
desiccation', 'daiva-kāritam':
firmly determined', 'buddhyā''by understanding
firmly determined', 'buddhyā':
with discernment', 'pūrvaiḥ api''even by the ancients
with discernment', 'pūrvaiḥ api':
by those of earlier times', 'mahātmabhiḥ''by great-souled persons
by those of earlier times', 'mahātmabhiḥ':

अर्जुन उवाच

A
Arjuna
D
daiva (fate/divine dispensation)
K
kṣetra (field) (implied by the agricultural illustration)

Educational Q&A

The verse teaches that while human effort (puruṣārtha) is necessary—like ploughing and irrigating a field—results are not guaranteed, because fate or prior karmic allotment (daiva/prārabdha) can still obstruct success. Hence, fruition depends on both effort and favorable destiny.

Arjuna is articulating a reflective point about causality and outcomes: even when one does everything correctly, adverse destiny can negate results. He supports this with an agricultural analogy to argue that wise people have long recognized the joint role of effort and fate.