राजधर्मः—प्रमादवर्जनं, दण्डनीतिः, दुर्बलरक्षणम्
Royal Dharma: Vigilance, Just Punishment, Protection of the Vulnerable
त्यजन्ति दारान् पुत्रांश्न मनुष्या: परिपूजिता: । संग्रहश्चवैव भूतानां दानं च मधुरा च वाक्ू
tyajanti dārān putrāṁś ca manuṣyāḥ paripūjitāḥ | saṁgrahaś caiva bhūtānāṁ dānaṁ ca madhurā ca vāk ||
ఉతథ్యుడు పలికెను—గౌరవింపబడినవారైనా మనుష్యులు భార్యలను, కుమారులను కూడా విడిచిపెడతారు. కాబట్టి నిజంగా జీవనాన్ని నిలబెట్టేది ఏదో దానిని అభ్యసించుము—సర్వభూతాలకు ఆశ్రయమై సహాయపడుట, దానం, మరియు మధురమై సమాధానకరమైన వాక్కు।
उतथ्य उवाच
Utathya emphasizes that worldly ties—even to spouse and children—can be relinquished, so one should ground one’s life in enduring virtues: supporting living beings (compassionate care), practicing dāna (generosity), and speaking with madhurā vāk (gentle, beneficial speech).
In the Shanti Parva’s ethical instruction, Utathya is delivering counsel on dharma: he contrasts the instability of familial attachments with the stability of moral conduct, urging practices that preserve social and spiritual well-being.