Shloka 11
राजधर्मस्य नवनीतम्—रक्षा, दण्ड, चार, उत्थान
Rājadharma’s ‘Essence’: Protection, Punishment, Intelligence, and Royal Diligence
युधिष्ठिर! गुप्तचर (जासूस) रखना, दूसरे राष्ट्रोमें अपना प्रतिनिधि (राजदूत) नियुक्त करना, सेवकोंको उनके प्रति ईर्ष्या न रखते हुए समयपर वेतन और भत्ता देना, युक्तिसे कर लेना, अन्यायसे प्रजाके धनको न हड़पना, सत्पुरुषोंका संग्रह करना, शूरता, कार्यदक्षता, सत्यभाषण, प्रजाका हित-चिन्तन, सरल या कुटिल उपायोंसे भी शत्रुपक्षमें फूट डालना, पुराने घरोंकी मरम्मत एवं मन्दिरोंका जीर्णोद्धार कराना, दीन-दुखियोंकी देखभाल करना, समयानुसार शारीरिक और आर्थिक दोनों प्रकारके दण्डका प्रयोग करना, साधु पुरुषोंका त्याग न करना, कुलीन मनुष्योंको अपने पास रखना, संग्रहयोग्य वस्तुओंका संग्रह करना, बुद्धिमान् पुरुषोंका सेवन करना, पुरस्कार आदिके द्वारा सेनाका हर्ष और उत्साह बढ़ाना, नित्य-निरन्तर प्रजाकी देख-भाल करना, कार्य करनेमें कष्टका अनुभव न करना, कोषको बढ़ाना, नगरकी रक्षाका पूरा प्रबन्ध करना, इस विषयमें दूसरोंके विश्वासपर न रहना, पुरवासियोंने अपने विरुद्ध कोई गुटबंदी की हो तो उसमें फ़ूट डलवा देना, शत्रु, मित्र और मध्यस्थोंपर यथोचित दृष्टि रखना, दूसरोंके द्वारा अपने सेवकोंमें भी गुटबंदी न होने देना, स्वयं ही अपने नगरका निरीक्षण करना, स्वयं किसीपर भी पूरा विश्वास न करना, दूसरोंको आश्वासन देना, नीतिधर्मका अनुसरण करना, सदा ही उद्योगशील बने रहना, शत्रुओंकी ओरसे सावधान रहना और नीच कर्मों तथा दुष्ट पुरुषोंको सदाके लिये त्याग देना--ये सभी राज्यकी रक्षाके साधन हैं
Yudhiṣṭhira! guptacaraṃ (jāsūsa) rakhnā, dūsare rāṣṭroṃ meṃ apnā pratinidhi (rājadūta) niyukta karnā, sevakoṃ ko unke prati īrṣyā na rakhte hue samay par vetan aur bhattā denā, yuktise kara lenā, anyāy se prajā ke dhana ko na haṛapnā, satpuruṣoṃ kā saṅgraha karnā, śūratā, kāryadakṣatā, satyabhāṣaṇa, prajā kā hita-cintana, saral yā kuṭil upāyoṃ se bhī śatrupakṣ meṃ phūṭ ḍālnā, purāne gharoṃ kī marammat evaṃ mandiroṃ kā jīrṇoddhāra karānā, dīna-dukhiyoṃ kī dekhbhāl karnā, samayānusār śārīrik aur ārthik donoṃ prakār ke daṇḍ kā prayoga karnā, sādhu puruṣoṃ kā tyāga na karnā, kulīna manuṣyoṃ ko apne pās rakhnā, saṅgrahayogya vastuoṃ kā saṅgraha karnā, buddhimān puruṣoṃ kā sevana karnā, puraskār ādike dvārā senā kā harṣa aur utsāha baṛhānā, nitya-nirantar prajā kī dekh-bhāl karnā, kārya karne meṃ kaṣṭ kā anubhav na karnā, koṣ ko baṛhānā, nagar kī rakṣā kā pūrā prabandh karnā, is viṣay meṃ dūsroṃ ke viśvās par na rahnā, puravāsiyoṃ ne apne viruddha koī guṭbandī kī ho to usmeṃ phūṭ ḍalvā denā, śatru, mitra aur madhyasthoṃ par yathocit dṛṣṭi rakhnā, dūsroṃ ke dvārā apne sevakoṃ meṃ bhī guṭbandī na hone denā, svayaṃ hī apne nagar kā nirīkṣaṇ karnā, svayaṃ kisī par bhī pūrā viśvās na karnā, dūsroṃ ko āśvāsan denā, nītidharma kā anusaraṇ karnā, sadā hī udyogśīl bane rahnā, śatruoṃ kī or se sāvadhān rahnā aur nīc karmaoṃ tathā duṣṭa puruṣoṃ ko sadā ke liye tyāg denā—ye sabhī rājya kī rakṣā ke sādhana haiṃ.
Bhishma said: “Yudhiṣṭhira, these are the means by which a kingdom is protected: maintain a network of secret agents; appoint envoys in other realms; pay servants their wages and allowances on time without jealousy or suspicion; levy taxes with sound judgment; do not seize the people’s wealth through injustice; gather and honor the good; cultivate valor, efficiency, truthfulness, and constant concern for the people’s welfare; even by straightforward or indirect methods, create divisions in the enemy camp; repair old houses and restore decayed temples; care for the poor and afflicted; apply punishment—bodily and financial—at the proper time; never abandon holy and upright men; keep the well-born and reputable close; store what is worth storing; associate with the wise; raise the army’s joy and zeal through rewards; watch over the people continually; do not shrink from hardship in action; increase the treasury; arrange complete protection of the city and do not rely on others’ vigilance in this; if townsmen form factions against you, break them apart; keep a fitting eye on enemies, friends, and neutrals; do not allow others to foment factions even among your own servants; inspect your city personally; do not place full trust in anyone; reassure others; follow the dharma of policy and governance; remain ever industrious; stay alert to enemies; and renounce base deeds and wicked men forever.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A king protects the realm through a balanced program of rajadharma: ethical revenue collection, welfare of subjects, association with the virtuous and wise, disciplined punishment, strong city defense, motivated armed forces, and vigilant intelligence and diplomacy—while avoiding injustice and abandoning wicked conduct.
In the Śānti Parva’s instruction on governance, Bhīṣma addresses Yudhiṣṭhira and lists practical measures for safeguarding the kingdom—ranging from spies and envoys to treasury management, faction-control, urban inspection, and care for the poor—framing them as instruments of stable rule.