Rāma–Jāmadagnya-janma-kāraṇa and Kṣatra-kṣaya
Paraśurāma’s origins and the depletion/restoration of kṣatriya lineages
कृत्वा ब्राह्मणसंस्थां वै प्रविष्ट: सुमहद् वनम् । महाराज! कश्यपने पृथ्वीको दानमें लेकर उसे ब्राह्मणोंके अधीन कर दिया और वे स्वयं विशाल वनके भीतर चले गये
kṛtvā brāhmaṇasaṁsthāṁ vai praviṣṭaḥ sumahad vanam | mahārāja! kaśyapena pṛthvīko dānameṁ lekar use brāhmaṇoṁke adhīn kar diyā aura ve svayaṁ viśāl vanake bhītar cale gaye |
బ్రాహ్మణుల వ్యవస్థను, వారి అధికారాన్ని స్థాపించి ఆయన మహావనంలో ప్రవేశించాడు. మహారాజా! కశ్యపుడు భూమిని దానంగా స్వీకరించి బ్రాహ్మణుల అధీనంలో ఉంచి, తానే మహారణ్యంలోకి విరక్తుడై వెళ్లిపోయాడు.
वासुदेव उवाच
Legitimate rule is grounded in dharma: the realm is to be entrusted to righteous custodians (here, Brahmins as guardians of sacred law), and the ruler’s ultimate ideal is detachment—withdrawal into the forest after fulfilling duty.
Vāsudeva describes how Kaśyapa received the earth as a gift, placed it under Brahmin stewardship, and then retired into a vast forest, signaling a transition from worldly authority to ascetic withdrawal.