Shloka 25

Rāma–Jāmadagnya-janma-kāraṇa and Kṣatra-kṣaya

Paraśurāma’s origins and the depletion/restoration of kṣatriya lineages

Devanagari script

ऋचीक उवाच नोक्तपूर्वनितं भद्रे स्वैरेष्वपि कदाचन । किमुताग्निं समाधाय मन्त्रवच्चरुसाधने,ऋचीक बोले--भट्रे! मैंने कभी हास-परिहासमें भी झूठी बात नहीं कही है; फिर अग्निकी स्थापना करके मन्त्रयुक्त चरु तैयार करते समय मैंने जो संकल्प किया है, वह मिथ्या कैसे हो सकता है?

Translation

ఋచీకుడు పలికాడు—భద్రే! నేను ఎప్పుడూ స్వేచ్ఛాచారంలో గానీ, పరిహాసంలో గానీ అసత్యం పలకలేదు. మరి అగ్నిని ప్రతిష్ఠించి మంత్రపూర్వకంగా చరువును సిద్ధం చేస్తూ చేసిన నా సంకల్పం ఎలా మిథ్య అవుతుంది?

Word by Word

ऋचीकःR̥cīka

उवाचsaid

नnot

उक्तपूर्वम्previously spoken (before)

अनृतम्falsehood, untruth

भद्रेO auspicious lady

स्वैरेषुin playful acts / in jest

अपिeven, also

कदाचनever, at any time

किम्how? why?

उतthen, moreover

अग्निम्fire

समाधायhaving established/placed

मन्त्रवत्with mantras, as per mantra

चरुcharu (sacrificial porridge/oblation)

साधनेin the preparation/performing (of it)

Speaker

ऋचीक उवाच

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes