Shloka 64
सांख्यं योग: पाउचरात्र वेदा: पाशुपतं तथा । ज्ञानान्येतानि राजर्षे विद्धि नानामतानि वै
sāṅkhyaṃ yogaḥ pāñcarātra-vedāḥ pāśupataṃ tathā | jñānāny etāni rājarṣe viddhi nānā-matāni vai ||
ఓ రాజర్షీ! సాంఖ్యము, యోగము, పాంచరాత్రము, వేదములు, అలాగే పాశుపతము—ఇవి అన్నీ జ్ఞానములే; ఇవి నానా మతాలుగా ప్రతిపాదింపబడినవని తెలుసుకొనుము.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse affirms that multiple established systems—Sāṅkhya, Yoga, Pāñcarātra, and Pāśupata—are all to be regarded as legitimate forms of spiritual knowledge, differing in viewpoint and method rather than being dismissed as non-knowledge.
Vaiśampāyana, in the didactic setting of the Śānti Parva, addresses a ‘royal sage’ and classifies several prominent philosophical and devotional-ritual traditions as distinct but recognized teachings, framing the discussion as an overview of varied doctrinal paths.