उत्पन्न एव भवति शरीर चेष्टयन् प्रभु: । न विना धातुसंघातं शरीरं भवति क्वचित्,“उसका शरीरमें प्रवेश करना ही उत्पन्न होना बताया जाता है। वही शरीरको चेष्टाशील बनाता है। वही इसके संचालनमें समर्थ है। कहीं भी पाँचों भूतोंके मिलित समुदायके बिना कोई शरीर नहीं होता
శరీరములో అతడు ప్రవేశించుటనే ‘ఉత్పత్తి’ అని చెప్పబడును. ఆ ప్రభువే శరీరమును చలనశీలముగా చేసి దానిని నడిపించును. ఐదు భూతముల సమూహము లేక ఎక్కడా శరీరం కలుగదు.
भीष्म उवाच