Shloka 51

Nārada’s Darśana of Viśvarūpa Nārāyaṇa and the Caturmūrti Doctrine (नारदस्य नारायणदर्शनं चतुर्मूर्तिविचारश्च)

Devanagari script

यत्‌ फल ब्राह्मणस्येह मोक्षार्थश्ष॒ यदात्मक: । तस्मिन्‌ वै वर्तसे ब्रह्मन्‌ किमन्यत्‌ परिपृच्छसि,ब्रह्म! इस जगत्‌में ब्राह्मण होनेका जो फल है और मोक्षका जो स्वरूप है, उसीमें आपकी स्थिति है। अब और क्या पूछना चाहते हैं?

Transliteration

yat phalaṁ brāhmaṇasyeha mokṣārthaś ca yadātmakaḥ | tasmin vai vartase brahman kim anyat paripṛcchasi brahma ||

Translation

బ్రహ్మన్! ఈ లోకంలో బ్రాహ్మణత్వానికి ఉన్న ఫలం ఏదో, మోక్షార్థికి మోక్షం ఏ స్వరూపమో—అదే మీలో స్థితమై ఉంది. ఇక మరేమి ప్రశ్నించదలచారు?

Word by Word

यत्that which

फलम्fruit/result

ब्राह्मणस्यof a Brahmin

इहhere/in this world

मोक्षार्थःthe aim/purpose of liberation

यत्that which

आत्मकःhaving the nature of / consisting of

तस्मिन्in that

वैindeed

वर्तसेyou abide/are established

ब्रह्मन्O Brahman (O sage)

किम्what

अन्यत्other (anything else)

परिपृच्छसिyou ask/enquire

ब्रह्मO Brahman (O sage)

Speaker

जनक उवाच

Characters & Entities

Janaka

brāhmaṇa (addressed interlocutor)

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes