Nārada’s Darśana of Viśvarūpa Nārāyaṇa and the Caturmūrti Doctrine (नारदस्य नारायणदर्शनं चतुर्मूर्तिविचारश्च)
बाल्याद् वा संशयाद् वापि भयादू वाप्यविमोक्षजात् | उत्पन्ने चापि विज्ञाने नाधिगच्छति तां गतिम्,बालस्वभावके कारण, संशयसे अथवा मोक्ष न मिलनेके काल्पनिक भयसे मनुष्यको विज्ञान प्राप्त हो जानेपर भी मोक्षकी प्राप्ति नहीं होती
bālyād vā saṁśayād vāpi bhayād vāpyavimokṣajāt | utpanne cāpi vijñāne nādhigacchati tāṁ gatim |
జనకుడు అన్నాడు— బాల్యస్వభావపు అపరిపక్వత వల్లగానీ, సందేహం వల్లగానీ, లేదా ‘మోక్షం లభించదు’ అనే కల్పిత భయం వల్లగానీ—సత్యజ్ఞానం ఉద్భవించినా మనిషి ఆ పరమగతిని పొందలేడు।
जनक उवाच