Nārada’s Darśana of Viśvarūpa Nārāyaṇa and the Caturmūrti Doctrine (नारदस्य नारायणदर्शनं चतुर्मूर्तिविचारश्च)
भावितै: करणैश्वायं बहुसंसारयोनिषु । आसादयति शुद्धात्मा मोक्ष वै प्रथमाश्रमे,अनेक जन्मोंसे कर्म करते-करते जब सम्पूर्ण इन्द्रियाँ पवित्र हो जाती हैं, तब शुद्ध अन्तःकरणवाला मनुष्य पहले ही आश्रममें अर्थात् ब्रह्मचर्याश्रममें मोक्षरूप ज्ञान प्राप्त कर सकता है
జనకుడు పలికెను—అనేక సంసారయోనులలో సాధనాకర్మలచే ఇంద్రియాలు శుద్ధమై సంస్కారితమయ్యినప్పుడు, శుద్ధాంతఃకరణుడైన వ్యక్తి మొదటి ఆశ్రమంలోనే—అంటే బ్రహ్మచర్యాశ్రమంలోనే—మోక్షరూప జ్ఞానాన్ని పొందగలడు.
जनक उवाच