Vasiṣṭha on Saṃsāra, Guṇas, and Misattributed Agency
Mahābhārata 12.292
आहितानिनेहिं धर्मात्मा यः स पुण्यकृदुत्तम: । वेदा हि सर्वे राजेन्द्र स्थितास्त्रिष्वग्निषु प्रभो
āhitāgnir iha dharmātmā yaḥ sa puṇyakṛd uttamaḥ | vedā hi sarve rājendra sthitās triṣv agniṣu prabho ||
పరాశరుడు పలికెను—ఓ రాజేంద్రా! యెవడు పవిత్ర అగ్నులను స్థాపించి నిత్యము అగ్నిహోత్రము ఆచరిస్తాడో, వాడే నిజమైన ధర్మాత్ముడు; పుణ్యకర్మకర్తలలో అతడే శ్రేష్ఠుడు. ఓ నృపశ్రేష్ఠా! గార్హపత్య, ఆహవనీయ, దక్షిణ—ఈ మూడు అగ్నులలోనే సమస్త వేదములు యథార్థముగా ప్రతిష్ఠితమై ఉన్నట్లు.
पराशर उवाच
The verse teaches that steadfast performance of the householder’s Vedic duty—especially maintaining the consecrated fires and offering the daily Agnihotra—constitutes exemplary righteousness and merit; the three sacred fires are revered as the living seat of Vedic authority.
In Śānti Parva’s instruction on dharma, the sage Parāśara addresses a king and praises the āhitāgni householder, asserting that the Vedas are effectively present in the triad of ritual fires, thereby elevating daily sacrificial discipline as a central ethical-religious practice.