Shloka 86
Adhyāya 262: Śabda-brahman, Para-brahman, and the Ethics of Tyāga
Kapila–Syūmaraśmi Saṃvāda
पूजा स्याद् देवतानां हि यथा शास्त्रनिदर्शनम् । शुभ कर्मके द्वारा जिस हविष्यका संग्रह किया जाता है, उसीके होमसे देवता संतुष्ट होते हैं। शास्त्रके कथनानुसार नमस्कार, स्वाध्याय, घी और अन्न--इन सबके द्वारा देवताओंकी पूजा हो सकती है
pūjā syād devatānāṃ hi yathā śāstra-nidarśanam |
చూలాధారుడు చెబుతున్నాడు—శాస్త్రం సూచించిన విధంగానే దేవతలను పూజించాలి. శుభకర్మల ద్వారా సమకూర్చిన హవిస్సును విధివిధానంగా హోమం చేస్తే దేవతలు తృప్తి చెందుతారు. శాస్త్రోక్తంగా నమస్కారం, స్వాధ్యాయం, నెయ్యి, అన్నం—ఇవన్నీ దేవపూజకు సాధనాలే; భక్తి అనేది నియమశీలత, ధర్మయుక్త జీవనంతో అనుసంధానమై ఉంది.
चुलाधार उवाच
Educational Q&A
Worship of the gods should follow scriptural guidance and is fulfilled through disciplined, ethically grounded acts—such as proper homa with appropriate oblations—along with reverence (namaskāra), sacred study (svādhyāya), and offerings like ghee and food.
In Śānti Parva, Chūlādhāra is instructing on dharma by explaining what constitutes valid worship: not mere formality, but scripturally sanctioned practices and offerings that align devotion with right conduct.