Gṛhastha-vṛtti and Niyama: Models of Householder Livelihood and Discipline (गृहस्थवृत्ति-नियमाः)
एषा पुरातनी वृत्तिब्रह्मिणस्य विधीयते । ज्ञानवत्त्वेन कर्माणि कुर्वन् सर्वत्र सिध्यति,यह ब्राह्मणकी प्राचीनकालसे चली आनेवाली वृत्तिका विधान किया गया है। ज्ञानपूर्वक कर्म करनेवाले ब्राह्मणको सर्वत्र सिद्धि प्राप्त होती है
eṣā purātanī vṛttir brāhmaṇasya vidhīyate | jñānavattvena karmāṇi kurvan sarvatra sidhyati ||
ఇది బ్రాహ్మణునికి పురాతనకాలం నుండి విధించబడిన జీవనవృత్తి. జ్ఞానంతో కర్మలను ఆచరించే బ్రాహ్మణుడు అన్ని చోట్లా సిద్ధిని పొందుతాడు।
व्यास उवाच
A brāhmaṇa’s prescribed way of life is not merely external livelihood but principled conduct: when duties are performed with jñāna (clear understanding and discernment), they become effective and lead to accomplishment in all contexts.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Vyāsa states a normative rule: he affirms an anciently established brāhmaṇa-vṛtti and emphasizes that knowledge-guided action is what brings success, framing ethical livelihood as inseparable from wisdom.