Shloka 4
नेत्रहीनो यथा होक: कृच्छाणि लभते<ध्वनि । ज्ञानहीनस्तथा लोके तस्माज्ज्ञानविदोडधिका:,जैसे नेत्रहीन पुरुष मार्गमें अकेला होनेपर तरह-तरहके दुःख पाता है, उसी प्रकार संसारमें ज्ञानहीन मनुष्यको भी अनेक प्रकारके कष्ट भोगने पढ़ते हैं; इसलिये ज्ञानी पुरुष ही सबसे श्रेष्ठ है
netrahīno yathā loke kṛcchrāṇi labhate dhvani | jñānahīnas tathā loke tasmāj jñānavidho 'dhikāḥ ||
కళ్లులేని మనిషి దారిలో ఒంటరిగా నడిచినప్పుడు ఎన్నో కష్టాలు పడినట్లే, ఈ లోకంలో జ్ఞానహీనుడు కూడా అనేక విధాల దుఃఖాలను అనుభవించవలసి వస్తుంది; అందుచేత జ్ఞానవంతుడు—విద్వాన్—అత్యుత్తముడు.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Ignorance is like blindness: it makes one vulnerable to repeated hardship. Knowledge (jñāna) is presented as the highest aid for right living, hence the wise are called the foremost.
In the Śānti Parva’s instruction section, Bhīṣma continues advising on right conduct and the foundations of well-being, using a simple analogy (blind traveler) to stress the practical necessity of knowledge.