Previous Verse
Next Verse

Shloka 22

Vyaktāvyakta-Viveka and Nivṛtti as Paramā Gati

Manifest–Unmanifest Discrimination and the Supreme Path of Withdrawal

न्यायतन्त्राण्यनेकानि तैस्तैरुक्तानि वादिभि: । हेत्वागमसदाचारैर्यदुक्ते तदुपास्यताम्‌,तर्कशील दिद्वानोंने तर्कशास्त्रके अनेक ग्रन्थोंका प्रणणयन किया। उन महर्षियोंने युक्तियुक्त शास्त्र और सदाचारके द्वारा जिस ब्रह्मका उपदेश किया है, उसीकी तुम भी उपासना करो

nyāya-tantrāṇy anekāni tais tair uktāni vādibhiḥ | hetv-āgama-sadācārair yad ukte tad upāsyatām ||

వాదులు అనేక న్యాయతంత్రాలను ప్రతిపాదించారు; అయితే హేతు, ఆగమం, సదాచారం ద్వారా మహర్షులు బోధించిన ఆ పరమ తత్త్వాన్నే మీరు కూడా ఉపాస్యంగా ఆశ్రయించండి.

न्यायतन्त्राणिtreatises/systems of logic
न्यायतन्त्राणि:
Karta
TypeNoun
Rootन्यायतन्त्र
FormNeuter, Nominative, Plural
अनेकानिmany
अनेकानि:
Karta
TypeAdjective
Rootअनेक
FormNeuter, Nominative, Plural
तैःby them
तैः:
Karana
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine/Neuter, Instrumental, Plural
तैःby those (respective)
तैः:
Karana
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine/Neuter, Instrumental, Plural
उक्तानिstated/propounded
उक्तानि:
Karta
TypeVerb
Rootवच्
FormPast passive participle (क्त), Neuter, Nominative, Plural
वादिभिःby disputants/debaters
वादिभिः:
Karana
TypeNoun
Rootवादिन्
FormMasculine, Instrumental, Plural
हेतुby reason
हेतु:
Karana
TypeNoun
Rootहेतु
FormMasculine, Instrumental, Singular
आगमby scripture/tradition
आगम:
Karana
TypeNoun
Rootआगम
FormMasculine, Instrumental, Singular
सदाचारैःby good conduct
सदाचारैः:
Karana
TypeNoun
Rootसदाचार
FormMasculine, Instrumental, Plural
यत्what/that which
यत्:
Karma
TypePronoun
Rootयद्
FormNeuter, Nominative/Accusative, Singular
उक्तेwhen/where it is stated (in what is stated)
उक्ते:
Adhikarana
TypeVerb
Rootवच्
FormPast passive participle (क्त), Neuter, Locative, Singular
तत्that
तत्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormNeuter, Nominative/Accusative, Singular
उपास्यताम्let it be worshipped/attended to
उपास्यताम्:
Karma
TypeVerb
Rootउप-आस्
FormImperative (लोट्), Passive, Third, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhishma